ii8 Lutdrature grecque. 



roioit evidemrneiit ; mais ils ii'olTriroienl que pea 

 d'interel. CitODS plulot deux passages lircs dcs frag- 

 mens de rill larque. 



Le premier est dans cs qui nous teste de I'ecrlt sur 

 la noblesse, attribuc a ce pliilosophe. « II est juste , 

 » dit-il , que les nobles soutiennent la gloire de leur 

 55 origine j inaLs de maniere cependant ^ qu'elle ne 

 s> leur inspire pas de I'arrogance , et qu'ils n'insultent 

 55 point aux: roturiers* lis doivent se souvenir qu'ils 

 3) son t ncs pour la destinee commune a tons les horames, 

 » et qu'iis pi uvent eprouver un jour le sort de Polj- 

 » dore 5 dans Euripide , plaignaut Hecube sa mere : 



Ma vavxe, ! vh, que du sort la ligiieur voiis outrage! 

 Fille de taul de rois , vi.rre dans I'esclavage? 

 Quel dicu vous arrachant du comble des honneurs. 

 Se plut a vous plonger dans I'exces des mallieurs ? 



liG ciioj^ n Rieard ecrii egalement bien en vers et 

 en prose. Mais nous n'approuvons pas le terme de 

 ro tuners qu'il emploie dans la traduction de ce pas^ 

 sage. II est impropre , les anciens n'ajant aucune 

 id(^e de ce c|ue nous appelions roture. Voici le second 

 passage: « Le proverbe dit : Ne donnex:: pas une 

 y> epee ci un etifant. Et moi^ je dirai : BTe donnez 

 » pas d.^:-, ricLcsses a un enfant , ni do Pauiorite aun 

 » homme sans instruction. Esope clisoil que le mojen 

 3) que tout allat au plus mat j c'etoit que tout le 

 » monde voulut se meler de tout «. Ah ! que cet 

 Esope avoit de bon sens ! Mallieureuscmeat les 

 ]n:;jnmes ne profitent gnere de ses lecons. 



Encourage par Ic auc.es de sa traducliou dcs 



