l8 JOrnNALDE PHYSIQUE, DE CIUMIE 



ties saveurs, des odeiirs, dideientes especes de toucher... Nous' 

 avons dans les reves,dans le somnainbulisme. . ., des sensations 

 analogues, et ces sensations ne so/it point pioduiles par des 

 corps. . .; dansledc'lire, dans la folie les memes eHels ontlieu. . ., 

 aussi ai-je prouve' , Principes de la Philosophie naturelle , 

 tome II, pag. 24, que nous agissons comme s'il existoit des 

 corps, sans en avoir aucune certitude. 



« Lorsquel'analogie me fait apercevoir des moj-ensqui peuvent 

 me procurer des sensations agreables, et en eloigner de desa- 

 gre'al)les, dis je, je me sens necessite' a employer ces moyens. » 

 Efant sur le herd d'un precipice, la memoire me rappelle tout 

 Je mal que Tanalogie nv dit que je me I'crois, si j'y tomb(}i,«. 

 Ce souvenir est penible : je me relirerois de dessus les bords 

 de ce pre'cipice (c'est ce qu'on fait dans les reves), non que 

 j'apprehende de me faire mal , mais parce (]ue la memoire m'ezi 

 fait soiijfiir iin veritable si je ne me retire pas.. .; je fuis ega- 

 lemeijf lout ce que Tanalogie me dit pouvoir me causer des 

 douleurs.. . . 



Je fais au contraire lout ce que I'analogie rae dit pouvoir me 

 causer du plaisir. . . . 



La me'moire sera done un motif determinant pour me faire 

 agir comme s"il existoit des corps, conformement a fanalogie; 

 mais je n'ai aucune certitude que les evenemeus arriveront, ou 

 sont arrives de la maniere que la me'moire ou I'analogie me le 

 disent. Je me comporlerai neanmoiiis comme devant etie aO'ecte 

 a I'avenir de la maniere dont ma memoire me dit que je I'ai 

 cte par le passe; quoique je ne sache pas si je I'ai e\e autrefois, 

 et si je i'ai ete comme je le suis aujourdhui, ni si je le serai, 

 et le serai encore des memes sentiraens. 



Ceci suppose qu'il exisle hors de moi d'aufres etres, sans 

 cependant ra'en donner aucune certitude; car dans les reves.. .. 

 on suppose egalemeut (ju'il existe hors nous des eires (jui nous 

 causent les sensations (jue nous eprouvons, et ils n'existent rsel- 

 lement pas.. . . 



La probabilite de I'analogie, que quoicjue nous n'ayons aucune 

 certitude de I'existence des corps, nous devons agir comme s'lls 

 exisloientj est = 99^999. 998.- 



