ET d'histoire naturelle. 63 



pag. 56, fome de ce Journal LXXX. Bremonlier a fait jeler 

 dans la mer des pierrps du poids de douze cent!* livres , el il 

 a conslale que les couraus les ont deplac^es; il a constate que 

 I'aclion de ces courans s'etend juiqira la profoudeur de soixante 

 a quatre-vingts pieds. 



Les phjsiciens doivent multiplier les observations et les ex- 

 pe'riences pour arriver a des vues plus vraies sur les courans 

 et leur action; qu'ils abandonnent les theories abstraites , ei 

 s'en rapportent aux fails..., \es foils, les Jails. 



On sait que la the'orie admise sur la propagation des sons 

 est aussi contraire aux faits. L'expeiience prouve que le son 

 parconrt en uue seconde 1080 pieds ou SSy metres, et Newtoa 

 trouve par la ihdorie, que le son dans une seconde ue doit par- 

 courir que gi5 pieds, ou 282 metres. 



RESUME. 



Les premieres parties dont sont composes les etres existans, 

 ont foujours ete appelees par les physiciens atonies , ou mo- 

 nades. 



Leurs figures et (oufes leurs autres qualite's varient, puisque 

 I'observation a prouve qu'il n'y a pas deux etres existans sem- 

 blables, C'est ce que j'ai appele la lot des differences, et Leibnitz 

 le principe des indiscernables. 



Chaque atome a uuq Jbrce propre , qu'il ne perd jamais, qui 

 en est inseparable , ainsi que je I'ai prouve {Theorie de la Terre, 

 ■ tome III, pag. 9). 



Mais cette force est ordinairement in nisu. Supposons deux 

 alomes ayant a peu pres deux forces egales, et se renconfrant 

 dans des directions oppose?es, leurs forces se feront equilibre : 

 elles seront in nisu; le tout demeurera en repos. 



Si un troisieme alome a vient choquer ces deux ainsi reunis ^, 

 il leur communicjuera une force qu'on a appele'e yorc^ d'impul- 

 sion, sans rien perdre de sa force prnpie ; comme uu ressort 

 qui i'ait eH'orl contre les obstacles qui lui sont opposes, ne 

 perd rien. 



Cette force dite d' impulsion , se parfage entre ces corps ea 

 raison de leurs masses. 



Les allractions apparentes, les repulsions apparenles, nesont 

 que des iaipuUions re'eJles, aiiisj que je fai fait voir il y a 



