ET D'UISTOIRE NATURELLE. 98 



maux. Cetle conjouissance et cetle commiseration sont le Jon- 

 dement de la vertu. h'honntte homme ne Jait le Lien que 

 pour se procurer du plaisir : il ne fait pas le mal pour se 

 eousiraire d des douleurs et se procurer des plaisirs. 



TEL EST LE PRINCIPE FONDAMENTAL DE LA MORALE, ET 

 LA BASE CE LA VERTU. 



« Ames verlueuses et sensibles, disois-je, nous sommes daus 

 Ja route <jui conduit au bonheur, ne I'abandonuous pas : 



» Nous jouissons en faisant le bien , et les mechaus soufTrent 

 en faisant le mal; ils sont obliges de se cacber au public et a 

 eux-memes : 



» lis craignent toujours d'etre atfeiiits par i'opinion et par 

 les Jois : 



» II en est peu qui au milieu de leurs jouissances n'aient 

 des souvenirs bien amers : 



» lis s'abandonnent a tous les plaisirs pour s'etourdir : or 

 c'est s'eloigner du bonheur, parce que lasatiele survient promp- 

 tement : 



« Enfin le plus grand nombre de ces heureux scelerats est 

 accable par les reuers le^ plus terribles. » 



Combien les evenemens qui se sont passes cetle anne'e ont 

 donne de poids a ces reflexions! 



Quelles chutes plus eclatanfes que celles qui ont eu lieu dans 

 cette derniere periode ! 



Ces hommes, et surtout ceux qui ont commis le forfait hor- 

 rible du 21 Janvier, et ont fletri la nation Francaise pour les 

 siecles les plus recul6s.. ., ne s'aimoient pas; car I'amour de soi 

 cherche a se procurer un bonheur vrai pendant lout le couis 

 tie la vie. . . . 



C'est egalement le but de la vertu. 



Consolante verite! 



