bocLeld illlciat.ie d'Z^lrechL £5^ 



11 rommence par le disllque sulvanl: clr> la '^xi-!^^-' 

 . •IhrQ H'eroidd d'Ovido , qu'ii cro'l d't-n *')l .-r. -ola- 

 (' nr moderne : 



Si waneo , quails Trnja dr:r.-iil,: v:r,icl/i7:n :. 

 P'lrqiie milii demto fi.U carcndus iibcst. 



M. Bbuining croit que le mot^spul caren-dus 

 siiiljt pour prouvi^r son as'-erlioa ; jMiisqu'ii ne ^e 

 trouve emplo^^e nnlie part dans I? sens qu'il doit 

 'e\oir iri, et qu'il pause qu'it est <•impGs^ibk de lui 

 fiubsliluei- un autre mot qui furm^ un s^ns rai^onua- 



L'anieur evaoii^e ensiiite divess p^ss^ages d'An's- 

 ■>oIc?, d'HcTOuole, etc. sur icS'!uelsii enTn^ daasdes" 

 discussion^ curicuses et Ibrt b en rafsonn.^s, cui an- 

 noncent en lui tsn hbturae ti-t-s-veivf «laus les lan- 

 giics orien(ales,et dans les aritfquitts juive* erijaven- 

 iies. II en prend occasion de nou< aiiiioTicer inie 

 ribssertCitioii :ur le aom de Jesus j 'A une his- 

 ■^oire de ce qui s'est passe en Ori/?nt ;^ ji.^squ'oi 

 ' epoque oil IStJi^mie ronipLt erUieremeat Les 



aisons qui exisloLetii entre its Ju-ifs- et- Ifs 

 Samantcjuis. M. Bnunin^;^ se pro}.ose d/ f "aire voir 

 dans (Qj ouvrage combi;.ii p^ii de foi mrr lent Ictff 

 asseilions do Ct^sias, et d'axposer ki fofbleu oorn- 

 {rieuccmens et ifs proi^res d.-« villes si ci^I^brei dans 

 j'iiistoire, sous le nora de Niniv« el de Eabylone. 

 liC public ne pent cedairtsment qh'applaiidir'Hu d-fS- 

 eui de Tanleur, et ]Vr.coi:riJiiera le lealiierjc'oaun 

 irvicc- essenliel qu'il rendra a I'Jiis'oife si confuse et 

 si jr/cerlaiiie de cos ancienii lei:ipi. 



