^rg ^rchivogrdphie. 



me, an rapporl d'B"tTodieu, un globe along^ etfinis«i 



mm eii cojie (7). 



Pc^nrquoi celte forme clonn^e au simulacre de V6- 

 jius? Tacite dit qu'il en ignore la raison , est ratio m 

 obscaro. 



Servius (8), Tristan (9) el Tabbe BroHer(To), si 

 avantageusciiient connu dans la repiibliq^je des lel- 

 tres^parson edition de Tacite, ont cru voir dans 

 ce simulacre autre diose qu'une simple borne ou py- 

 raniidt ; niais le C. delaChau\(i j) soutient qu'il est 

 inutile de chercher du inystere dans dcs monumens 

 grossicrs, production de ricinorance et de la barba- 

 yie. Winckeimann est du meme avis: Les Grecs, 

 dit-il , comnie les Arabes et les Aiuazones, repr6- 

 «euterent d'abord leurs dieux par une naasso infonne 

 ou des pierres quancjes (12}. 



Avaiit que I'on eut inventc; Tart de transmettre 

 les eveiiemei'S par I'ecrifure, dit I'abb^ Banier, on 

 se servoit de masses de ]iierres, comme le fit Josu^, 

 apres a\oir passe ie Jonrdain. Dans la suite, on 

 ^rava quebjucs figures ou caracteres sur ccs pier- 

 re.?, temolns nmcMs des grandes actions, ou des fails 

 lueirorabies; airsi font nes les bieroglypbes dont 

 roL'SCurite joinie a Fan^our du merveilieuXj donne- 



(7;) LiJj. V. p. 201 , tngd. 16:^4 in-S". 



(8) Apud Cjprios in mojum unthilici ^ vel ut quidaia, 

 tolunt mtta; colitur. ( iEn. I. 734, 



(9) Tom. II. pag. 420. 



(10) Tom. in. pag. 407. 



(11) Ut supra. 



^lii) Hist, cle rart. tcm. I. chn|), 5^ 



