IE LIVRE DE LA SANTE. 



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Irinllcs, Jcs brills lie paillc ct so ronslriiil un iiid i sacon- 

 venancc : ccla dura liuil jours. Le niJ fail, il sc prclassa 

 coinmc unsullan et allcnilit on cliantarU sur le Lord. Per- 

 siinnc ne viul; aucune epouse ne daigna venir parlager 

 son pi'til palais dc mousse. Mors il delruisit le domicile i 

 coups de bcc, el se niit ;i en reconstruire ua second plus 

 soigne, plus odorani, |)lus large ; seconde altcnte inutile. 

 La Iroisicme el la iiualrieme construction suivireni la se- 

 conde, el le pauvre merle, ennuye d'etre cclibataire, flnil 

 par languir el niourir. Voil.i, monsieur, son hisloire, ct 

 loutes nos demoiselles de village, ajoula-l-il avee un sou- 

 rire assiz tin, la trouvenl Ibrl pallietique. 

 [Lllistuirc nuturelle duUerk ci un prurhain numcro.) 



LE LIVRE DE LA SANTE 



AMECDOTES SIEOIC&LES, FAIT8 ET CONSEILS BELATIFS 

 A LA S&HTE DE LHOnMB. 



P. F.XEnr.lCE INTEMXCTIIEL EST ^Er.ESSAInE A LA SA^TE ET AU 

 BOMIEUII. 



On lit les rellcxions suivanlcs dans une recente publica- 

 lion americainc, intitulce : Hygiene inleUcctuellc, ou 

 Examcn lie I'inleUigince et dvs passions, destine a de- 

 montrer liiur influence sur la santc ct la duree de la vie, 

 par William Swehn, M. D. 



a L'esprit, comme le corps, dil le docteur americain, de- 

 mande del'exercice. Que les facultes les plus elevees de noire 

 nature aienl ele creees pour I'inaction, que les talents nous 

 aient ele donnes pourdemeurer sleriles, c'eslcc qui rcpu- 

 gne egalement a la rais(Mi et a I'analogie. En effcl, dansTeco- 

 nomieanimale, il n'y a aucune puissance, quclque modeste 

 que soil son role, qui n'ait besoin d'aclion, pour son propre 

 COinpte el pour celui de la constitution generale. Toules 

 les fonctions sonl liees par une si iHroite sympathie, que 

 I'e.Nercicc judicieux de cbacune d'elles, outre qu'il I'aug- 

 menta elle-meme, concourt plus ou moins a exercer une 

 salutaire inlluence sur toules les antres. 



uL'homme, on Icsail, a le dcsir nalurelde connaitre; el 

 les efforts mcmcs nccessaires pouracquerir la science, le 

 plaisir que Ton eprouve a satisfaire cette curiosite innce, 

 .stimulent d'unc facon salutaire loute I'organisation. II y a 

 dans I'exercice de la pensce un plaisir .ti5quel loutes les 

 fonctions participcnt. Dcs etudes agreablcs el bien rc- 

 glees ou des occupations intelleetuelles sonl aussi essen- 

 lielles a la vigueur de I'espril, qu'un cxercice bien regie 

 Test au corps; el ainsi que la saute de ce dernier, coninie 

 lout le monde I'admel, est utile ,-i celle de linlelligence, 

 dcmemcun esprit sain comnuinii|iie sa sante propre aux 

 fonctions du corps. 



« L'esprit done a besoin d'occiqia lions, non-seulcmenl 

 pour son propre coniple, niais aussi pour celui de I'enve- 

 loppe lerrcstie dans laquelle il est place. L'inaclion dc 

 rcsjirit, dans I'ctat actual de la i^ociele ainericaine, est 

 la cause d'unc loulee de souffraiiccs jdiysiipies et morales 

 qui paraitiaienl presquc incroyablcs a celui qui n'aurail 

 jamais rellecbi sur ce sujct. De l,i vienl ce spleen, cet af- 

 freux degoul de la vie que Ton rcmarque si souveul parnii 

 les riches commcrcanls, ct dans les classes privilegiees on 



oisives de la socii5t(5, qui ne poiirsuivcnt aiicun but inlercs- 

 sanl; qui, possedanl deja tons les dons de la fortune, et les 

 moyens dc satisfaire aux besoins crees par la nature ou la 

 civilisation, manquent du stimulant nccessaircpourcveiller, 

 activer leiir cnergie intellectuellc. De !,i vienl que les ob- 

 jcts d'envie sont ses objels. Pour eux, le calice de la vie 

 estempoisonnc du fiel el de I'amertume dc I'ennui; leur 

 souverain di'sir est d'echapper a enx-memcs et a la pcni- 

 ble nonchalance d'unc existence assouvie. L'esprit doil etrc 

 occupe, ou de mauvais sentiments rcnvabiionl assurc- 

 mcnl. 



« Quelque paradoxale que celle assertion paraisse, il est 

 cependant douteux qu'une malediction jdus terriljle puissc 

 etre imposce a I'homme, dans sa nature presenle, que la 

 satisfaction de lous ses souhails, ne laissant plus rien a ses 

 esperances, a ses dcsirs, a ses efforts. La jore et I'animation 

 du chasseur finisscnt avec la chasse. L'idue que la vie est 

 sans but el sans objet, qu'elle est depourvue de lout motif 

 d'action, est de toules les pensees la plus humilianle, la 

 plus insupportable pour un etre moral el pensanl. 



(I Les hommes, divers de constitution, d'babitudes, d'edii- 

 cation el de lalenis, demandcnl diverses sorles el plu- 

 sieursdegres d'aclion inlellectuclle. Ceux qui sonl doues 

 d'unc intelligence vigoureuse el puissanlc, li I'exercice de 

 laipiellc ils onl eu la longue habitude de se livrer, souf- 

 frent davantage quand leur esprit rcsle iiiactif. Ccux qui, 

 par excniple, aimenl I'etude, et qui depuis longlenips con- 

 sacrcnl une parlio de leur lemps a s'y livrer, iqirouvenl 

 une alteration sensible dans leur sante ]ihysique cl morale 

 par I'interruption soudaine de cette habitude; un vide af- 

 I'reux s'opeie dans l'esprit, etabsorbe toules les fonctions 

 importantes de la vie. 



« Petrawiue se Irouvail a Vauclusc , son ami I'eveque de 

 Cavaillon. craignant que sa Irop grande application ,i I'e- 

 tude ruinal complelemenl sa sante. dejii cbancelanle, se 

 procura la clef de la bibliolbeque du poete, enferma ses 

 livres, et lui dil : <i Jc vous inlerdis plumes, papier el li- 

 vres pendant I'espace de dix jours. » 



<i Petrarque se soiimit Iristementa ccl ordre. Le [iremier 

 jour se passa pour lui de la maniere la plus ennuyeuse; 

 pendant le second il cut la migraine, ct le troisieme il com- 

 menca a avoir la fievre. Alors I'eveque, emu de pitie, lui 

 rcndil la clef, et la sante. 



« Ceux encore qui, dans la force de Page, se relircnl des 

 occupations habituelles que leur imposcnl le commerce ou 

 leur profession, ct qui tout d'un coup rompenl ainsi leurs 

 habitudes d'applicalion inlLllectuelle, sonl siijels ;i lomber 

 dans un penible etat de nonchalance cl d'ennui, lequol 

 dans certains temperaments, degenerc en melancolie nia- 

 ladive. Tonics les scenes et tons les aspects de la vie s'en- 

 touienl d'une obscnrilc affreuse cl sans cspoir;ipielquo- 

 fois menie le degoul cl I'avcrsion de I'cxistenee dcvien- 

 ncnt pour eux si violcnis, qu'ils s'affranchissent d'un 

 fardeau qnils detestenl. Get elald'affaissemenl miu-al, s'il 

 durail longlcmps, pourrait occasionner dc cruelles infir- 

 mites physiques, ou se Iransformerail en inonomaiiie. 



c< Nos pays indnstricls cl commcrciaux .sont tressnjels 

 ,i de tcllessouffianees; veiidre, achcler, ce n'esl pas a pro- 

 prcment parler, un cxercice inlellcctuel. De la ce profond 

 desreuvrement qui s'empare de tant de negocianls enrichis 

 et qui les ]iousse vers une agitation sans raison el sans 

 freiii. L'individu se livrc alors aux plus sauvages extrava- 

 gances ou aux speculations les plus tcmcraires; il s'adonne 



