PETITES MORALES. 



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le nom, proKro 4 jemi, est rcpiiti dc raauvais augure. 

 Aussi ont-ellcs soin dc ne s'esposer aux regards d'aucun 

 liommc dans cet etal. Elles sont cntourecs de vieiUcs fem- 

 mes et d'une troupe dc jeiines csclaves, toutes occiipecs a 

 leur plalrer le visage de diverscs maliercs. Ces scrvantes 

 forinenl une espece de procession autour de leur mai- 

 tresse, les unes portent des bassins d'argent, des aiguieres, 

 des miroirs el des Loitcs remiilies de mixtions degou- 

 tantes; les autres sontoccupccs a lui nelloycr les dents 

 ou a noircir les sourcils. CVst surtout a Tarraiigement de 

 sa. chevelure qu'elles deploicnt tout leur talent. Les fem- 

 mes qui preferent les cheveux noirs, consomment la for- 

 tune de leurs maris a les parfumcr avec les plus rares es- 

 sences dc I'Arabie. Ensuite, a I'aide d'un ferchauffe a un 

 feu lent, dies roulent les cheveus en boucles, qui se par- 

 tagentsurle front, et descendcnt, avec un art admirable, 

 jusquesur les sourcils, tandis que ceux de derriere, frises 

 avec le meme soin, Holtent epars sur les epaules. Apres 

 cell elles mettent leurs souliers, dont chaque paire a son 

 pied de droite etson pied de gauche ; puis elles se revetent 

 d'un manteau dont la finesse laisse apercevoir les propor- 

 tions du corps. 

 Des pierres orientales sont attacheesaleursoreilles; des 



serpents d'or ( et pint aux dieux qu'ils fussent naturels 1 ) 

 cntorlillcnt leurs bras et leurs poigncls ; enfin Tor, des- 

 ccndu a I'elat'le plus abject, brille a leurs pieds, en ser- 

 vant d'ornement ,1 leurs talons qui resteut nus. Les femnies 

 de distinction faisaient porter sur leurs tetes un parasol ; 

 il y avait dans Athenes une procession de parasols en Ihon- 

 neur de Minerve, au mois de chirophorion. » 



C'est particulierement centre les coquettes que tonnerenl 

 les premiers orateurs cbreliens. 



« Outre les pendants d"oreillcs, s'ccrient-ils, elles por- 

 tent d'autres bijoux a I'cxtremite de leurs joues. Leur 

 visage et leurs sourcils sont colores ou peints. Leurs tu- 

 niques sont enlrelacees de fil d'or. Leur chaussure est 

 noire, luisante, et se tcrmine en pointe. On les voit mon- 

 tees sur des cbars atteles de mulets blancs qui ont des 

 freins dorcs, etsuivies d'un grand nombre de femraes atta- 

 chees a leur service. » 



11 n'y a que les formes qui aient change : cntrez aujoHr- 

 d'hui chei le parfumcur, le coiffeur et la marchande de 

 modes a la mode ; vous y trouverez les menies ridicules et 

 les memes faiblesses, souvent couronnes de peu de succes, 

 et n'aboutissant qu'a rendre la beaute moins fraiche et la 

 disgrace plus desagreable. 



A|l'?f| 



LE BANG ET IiES CHEVEUX. 



Le bon roi David s'ecrie : o L'organisation de mon corps 

 « me remplit de crainle ct d'admiralion. » Puis il rend 

 grace a Dicu. Vous etes peut-eire persuade que voire sang 

 ne rcnfernie qu'une scule substance, et vous screz tres- 

 surpris d'apprcndre qu'on en decouvre plusieurs fortdis- 

 linctes,toulesdiffcrcnleslcs unes des autres. Le sang qu'on 

 lire du corps se divise peu de temps apres en deux par- 

 lies; I'une est un lluidc clair et transparent, I'aulre est 

 une substance dc coulcur foncee et prcsque aussi solide 

 que la chair. Au bout d'un plus grand laps de temps, la 

 parlie solide se divise encore en malicre molle et blan- 

 che, une foule de petils globules rouges, que le micro- 

 scope seul pent vous faire distinguer s'y formcnt aussi ; 

 ii I'aide de cet instrument, on voit qu'ils sont transparenls 

 n reconverts d'une peau rouge. Maintenant il faut vous 

 dire que toutes les parlies du corps, meme les plus dures, 

 la salive, Ics larmcs, le lait, les cheveux, les onglcs, les 

 OS et les dents, provicnnent du sang; et, comme toutes 

 ccschoses se composcnt d'une multitude de fibres ou fils 

 lies ensemble, on croirait que la reunion nombreuse de ces 

 i^liibulcs k'S forme tons. En niellaMlcn idccesun pelit nior- 

 icau dc viande niaigic bienbouillie, vous le wnci se par- 



tager comme un echeveaude fils. Hegardezla gravure, ellc 

 vous donne a droite quclques fibres vues au microscope, 

 plus haut sont representes les globules rcunisdont ils se 

 compo.scnt; au-dessous on vous retrace deux rangces de 

 globules enveloppes de peau rouge, et d'autres qui n'en 

 ont pas. 



Les grandes figures representent la structure d'un che- 

 veu, non moins curieux a eludier. Chacun de DOS cheveux 

 forme un tube delicat, a rexlremilc dtiquel se voitun gon- 

 flemeiit, semblable a la bulbe d'une fleur, qui le retient 

 attache a la peau. Chez les jeunes gens, ce tube est 

 rempli d'une matiere molle de couleur foncee, qui donne 

 la nuance a la chevelure; mais, quand pn devient tres- 

 vieux, la matiere coloree se Iransforme en moelle desse- 

 chee qui se repand au milieu, et le tube, n'ayant pas decou- 

 leur par lui-meme, parait d'un blanc argente. Les trois 

 figures, a gauche, en donnent un exemple. Vous le voyez, 

 la sngesse de Dieu se deploie plus mcrvcilleuse que jamais 

 dans la creation de. noire pauvre elre. Comment ne pas 

 I'aimer et nous confier a lui? car Nolre-Seigneur a dit : 

 « Lcschcveux de voire ti'te scront tons comptcs. » 



Les cheveux de certains animaux ont si pen de rapport 

 avec k'S notros, que nous serious fort lentcs de iiier I'ana- 

 logic qui exisle cnlre eux. Chez [dusieurs, cependaiil, nous 



