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LES SAINTS 



d'Ui'bain IV. L'eveque ct les dianoines de Liege s'cmprcs- 

 sercnt d'eci'irp au nouvcaii ponlifc pour le supplier d'clcn- 

 dre a toule l'Ei;lise la soleiinite roslreinle jusi|u'a ce nio- 

 niciil a ce diucese. Lc pape, a qui la bienlicureuse Julienne 

 avail fait part, |ienJanl son sojour a Liege, de ses revela- 

 tions, n'eut point de peine a accucillir la demande qui lui 

 ctaitadressee. Due LuUe, que Ton rappoite a I'au 1264, or- 

 donna d tons les palriarches, archeveques ctcveques,de 

 celebrcr la fele de Liege au jour manpie pour ce dernier 

 diocese. Uriiain IV niourul en cetle miime annce. La LuUe 

 ne fut point excculee, et, pendant plusde quarante ans en- 

 core, la solennile ne sortit point de son Lerceau. 



Un autre pape, encore d'origincfrancaise, Clement V, qui 

 presida auconcile de Viennc, en Dauphine, en 1311, y con- 

 firnia la Lulle d'Urbain IV. Tons les evcques du concile, re- 

 presentant I'Eglise univcrselle, accepterent avec ,joie cclle 

 institution. Les rois de France, d'Angleterre ct d'Aragon, 

 claient pre.sents a cette auguste assemblee. Ce ne fut pour- 

 lanl qn'en 1316 que le successcur de Clement V revctit de 

 loutes ses formes, et rendit absolumeut executoire la bulle 

 d'Urbain IV. Or, ce successeur clait Jean XXII, et il elait 

 Francais comme les deux premiers. Nous nous complaisons 

 a rappeler I'origine de ccs trois popes, tons appartcnant a 

 cette belle portion de la catliolicito que I'Lglise romaine 

 appelle sa fille ainee. Depnis ce moment, le jeuJi qui suit 

 I'octave de la Pentecote devint un jour de clnetienne ponipe. 

 Si, dans le principe, on se conlenta de celebrer jiar dcs 

 cliants solennels I'instilution de lEucliaristie, plus tard on 

 y porta sous un dais le Hoi des rois dans son admirable sa- 

 crement. Les rues et les places pnbliques furent joncbeesde 

 lleurs, les maisons tendues de draperies, de splendides re- 

 pnsoirs eleves. Les grands de la terre se firenl honneur de 

 suivre la marclie triompiiale, les giierriers formerent I'cs- 

 cnrte du Dieu des armees celestes, et I'bumble peuple, loin 

 d'en etre repousse, y fut admis avec empressemeiit. C'est 

 ici surlout que la veritable egalite triomphe. Ailleurs, file 

 fut un systeme ensanglanle ; ici, elle regne avec amour. En 

 France, depuis 1802, la solcnnite extcrieure dont nous par- 

 Ions a ete transferee au dimanclie qui suit. 



Avant nos troubles politiques de la tin du siecle dernier, 

 cette procession si profondement calbolique avait lieu dans 

 certaines localites avec un appareil lout special. Ainsi, d 

 Angers, on donnait d cetle splendide ceremonie le nom de 

 SACRE. C'est a Angers que I'arcliidiacrc Berenger, au mi- 

 lieu du douzieme siecle, osa precber contre la prc.sence 

 rcelle de Jesus-Clu'ist dans rEucliaristie. Smi errcur, re- 

 nouvelee par les calvinisles, car ii n'y a rien de noiivcau 

 sons le soleil, fut condamnce par les concilcs, et I'heresiar- 

 qiie lui-meme se relracla et mourul d.ins la penitence. Mais 

 cetle viUe, pour faire eclater plus vivement sa protestation 



conire I'errcur, voulut donner a la Fete-Dieu un lustre \Am 

 imposant. La procession de ce joury pril le nom de Sucre, 

 c'esl-a-dire consecration du corps de Kolrc-Scigneur. Lc 

 titre si expressif de Fete-Dieu n'cst point, commc on pour- 

 rait le penser, emane de I'autorite de I'Eglise ; c'est le peu- 

 ple qui, en France, I'a donne d cetle solcnnite eucbaris- 

 tique. 



A Rome, la procession du Corps du Sciqncur (lei est son 

 nom lilurgiquc) recoil nn nouve.m degre de magnificence 

 du chef supreme de I'Eglise, qui, a Saint-Pierre du Vatican, 

 y porte le Sainl-Sacremont. Quels termespourraient decrire 

 cette pompe cbrelienne dans la capilale du nionJe cbre- 

 tien? L'annee procbaine, nous cnlrcrons, a ce sujet, dans 

 les details les plus interessanls. 11 nous suftit de dire an- 

 jourd'bui que le pape se place sur un trone porlalif quo 

 s juliennent sur leurs cpaulcs les officiers charges de ce ser- 

 vice. C'est ce qu'on nomme en italien lc Talamo. Devant 

 le ponlife est place, .sur un repo.-.oir magnilii|ue, le Saint- 

 Sacremenl, qu'il soulient des deux maijis. Aulour de ce 

 trone marcbent des prelats remains qui tiennent sur le Saint- 

 Sacremcnt et le pape un richc dais de larmes d'argenl, sup- 

 porte par huit batons. Une Ircs-longne file d'ccclesiasliques 

 seculiers et reguliers, de prelals, d'abbcs mitres, d'eveques, 

 d'archeveques, de palriarches, de cardinaux, precede le 

 trone porlalif. Celui-ci est cutoureet suivi d'nn non^bre im- 

 mense d'aulrcs dignilaires ccclesiasliques el civils. Les trou- 

 pes ponlificales forment la haic ou acconipagnejit le cortege 

 sacrc. Chaque corps mililaire a sa musi(|ne, ses tronqieltcs, 

 ses tambours. Lc canon du chateau Saint-Angc mcle a leurs 

 fanfares ses detonations. Toules les cloclies des innomb.a- 

 bles eglises dellnme font entendre leurs carillons. La pro- 

 cession se dcroule autour de la vasle et superbe place de 

 Saint-Pierre. Celle-ci est tendue dcs plus riches etnlTcs, et 

 le briUant soleil de I'lt.die relletc loutes ces sjilendides de- 

 corations. Les cujurs palpileut d'afl'eclions pieuscs, et les 

 voix des fideles s'associenl aux accejils harmonicux dcs 

 saints canti(iues de la chapellc papale. 



Quels sonl les mobiles preJominanls de ce religieux en- 

 thousiasme de la procession du Vatican ? On y considerc 

 par-dessus lout le vicaire de Jesus-Cbrisl snr la terre, poj-- 

 lant dans ses mains Celui qui fonda snr la pierre fcimc 

 (supni firmam pclram) reJIIlce de son Eglise visible ; Celui 

 qui en remit au prince des apolres et a ses successeurs les 

 clefs mystiipies, et puis un monarque tenant dans ses royales 

 mains le Roi des rois, le Seigneur dcs seigneurs ; Celui par 

 lequel regnent les doniinateurs des nations; Celui qui dis- 

 tribue el ote les couronnes, selon les conseils de son cter- 

 nelle sagesse. Le monde n'avait jamais offert un spectacle 

 aussi inqiosa[it, aussi digue d'emouvoir une drae sincerc- 

 menl cbrelienne. 



UOIS SE PIAI. 



1. Jeudl.L'AscESSiONDEN.S. 



JliSUS-CllillST. 



(l'«j/. I'arUclesous celilre.) 

 St I'liiLiiTE cl St Jacques, apu- 

 tres. Le premier niort a 

 Ilier.ipolis en Pliryftie, a b 

 I'm liu 1^' siecle ; lc second, 

 surnomnie le Mincur, bpidc 

 h Jci'usalcni le jour dc Pa- 

 quc3 dc I'an 01. 



StAkp^ol, martyr en Vivarais, 

 en 208. 



St SicisMoxo, roi de Bourgo- 

 gne, massacre dans un vil- 

 lage a 4 lieues d'Orleans, el 

 jole dan& un pulls, ea 524. 



a. Tendrcill. St Atfianase, 

 palriartbc d'Alexaudiie , 



docleur de I'Eglise , mort 

 en o73. 



C'est un dcs [ilus ci!'ieiiics 

 pcres dc TEglise. Sos ouvrj^cs 

 sitnl eii S vul. in-fulio. 

 St Germain, evequc regionnaire 

 ou apotre en Anglclorre, 

 martyr veiilafuidu5*' siecle. 



3, SamcdI. L'I.wc.ntion ou la 



Decouverte de la vnAiEcnoix 

 par I'imperali'icc Ste llclene, 

 nicrede Conslantin le Grand, 

 en fan o-2C. 

 L'ainice pnichaine, nous dou- 

 nerous I'liistoiie de cene pr6- 

 cieuscdccouvcite ; eile prespiiio 

 les details Ics |ilus inlcressanis. 

 St Alexandue, pape et martyr 

 eiiU'J. 



