I.ES SAINTS 



vision i|iii revcnail i'Ii.ii|Up aiiiu'c, nii 8 sepU'iiiliic. II en- 

 londail un concoi't ailmii'.ibli> [|iii scmblail parlir dii cicl. 

 II conjiira par unc forvenle priere Ic Soi^neiir ile lui fairc 

 CDnnailre le innlif de ccUc dolicienso harmonic. Unc rcvo- 

 lallnii lui apprit qin.' dans cc jour, tnus les ans, les esprits 

 ruleslcs solciinisaioiil le jour nalal dc la mere dc Dieu. 

 L'ormite fit pari desa vision au pape, qui s'rmprcssa d'in- 

 slilucrla Trie duS seplcmlire. Sans corroliorcr ni allaipier 

 le rocil du pieux liersoii, jious dircuis aver Bennil XIV, 

 que la fiHe de la nativilii do iMarie elail celiihree a Rome 

 avant le seplieme siecle. De la die s'elendit dans les (iiii- 

 les, el il est certain qu'au neuvieme siecle on en faisail la 

 solcMuite. Puis, au douzieme siecle, rempereur d'OrienI, 

 Kmmanuel Comnene, ordonna de chomer ce Jour comme 

 celui du dimaiiclie, el enfin, depuis ce lemps, la nalivile 

 dc la sainle Vicrj,',; a etc placee au rang des feles solen- 

 ncllcs ct de preceple avec une octave. lin France, depuis 

 le concordat de 1801, ce jour est ouvralile, el loldigation 

 <rentendre la messe n'y est plus itnposee aiix fideles. JIais 

 rEslise n'en fait pas iiioins I'office parliculier. Elle ne con- 

 siderc pas moin.s ce jour ciimmc Tavant-courcur du grand 

 mj'slere de rincarnalion du Verhe olernel. Elle s'ecrie avec 

 le poete liymnograplic : « genre huma-in ! releve la lele 

 u liumiliee; voici que la nuit liorrilde du peche n'esl plus; 

 « une lirillaiile aureole, qui pare I'Drient, nous aiinonce 

 que le soleil va se lever. Le ciel epanche sur la Icn'c 

 <i une douce rosoe; la lige de Jesse se developpe et va 

 It proiluire une cliarmante lleur. (1 pieuse Vierge! failes 

 i< mi'inrcc rriiil sauveur que Dieu dans sa misericorde pro- 

 " mil autrefois au monde diiclui. Telle qu'une rose, celle 

 u Vierge est enclose d'epines dnut elle emousse lespiqnanls 

 « aiguillous : la grace ipii accompagne sa naissancc adoucil 

 « ramerliime du rameau qui I'a produil. » 



Parmi les calliedrales placees sous I'iiivocation de Marie, 

 el le nomln-e en est grand en France, deux soul mises sous 

 le vocable de lo Nativiie; ce sont celles d'Auch et dc 

 Chartres. En outre, nous y complons deux fameiix pcleri- 

 nagesqui sont Notre- Dame de Llesse en Pieardie el Notre- 

 Dame de Monlserrat en Espagnc. 



De mcmc ipie le Fils de Dieii recut le nom dc Jesu.s on 

 Sauveur, litiil jours apres sa naissance, et que Ton celchre 

 cettc imposition du nom le jour de la Circoncision, de 

 meme aussi I'oclavc de la nalivile de la sainle Viersje a 

 un de ses jours cOnsacre :\ honorcrd'uu culle special le 

 nom de Marie. Ce nom fut cnvironne jadisd'une si grande 

 vcneralion, qu'il elail defendu de rim|)oser a qui que ce 

 fill, meme a des personnesi.ssuesde sang royal. Alplionsc VI, 

 roi de Caslille, devant cpouser une femme de race maure, 

 nc voulut point perniellre qu'au liaplemequ'elle allait re- 

 ccvoir, oil lui imposal le nom de Marie, malsre rardciil 

 desir de celle fiancee. On lit dans les acles de manage de 

 LaJislas, roi de I'ologne, (pii epnusa Marie-Louise de Ne- 

 ver.?, une disposition scion la(piclle la nouvelle reiiie de- 

 vail quiller le nom de JJaric, et ne plus porter desormais 

 que celui de Louise. A son exemple, Casimir I. roi de Po- 

 logne, oWigea son epouse, Marie de liiissie, d'ahandonner 

 ce priinom, ct, des ce moment, la coutume .s'elaldit dans 

 celle conlrce si catliolique de ne jamais imposer a personne 

 le nom dc Marie, pas plus qu'on n'impoise jamais a qui que 

 ce soil le nom de Jesus-t'lirist. Aiijourd'hui, comme on 

 sail, de pareilles prescriptions ne sont plus en vigueur. 

 Toiilefois ce nom, pour quieom|ue le porte, n'esl-il pas une 

 eloquenle predicniion? Marie ii'csl la reine des saints qiir 



parce iprdle a reuni dans sa personne toules le.s verlus 

 qui font les saints, ct principalement la plus feconde el la 

 plus meritoirc, c'est-a-dire, I'humilile. 



C'esl en Espagnc que fut, pour la premiere Ibis, elalilic 

 en 1515 la fele du nom de Marie. Elle se repandit ensuite 

 dansplusieurs aulrespays. Enfin, Innocent M, parson de- 

 crel de 1685, etendit la fele ,i lout runivers, el la fixji an J 

 dimandie dans I'oclave de la Nalivile. Ce poiilife voulnl 1 

 consacrer un grand souvenir par le moyen de celle insliln- 

 lion. (In sail que les Turcs, ,i celle epoque, avaienl forme 

 le dessein de .s'emparer de la ville de Vicnne, capitale dc 

 rAulriclie. Ms la lenaienlassiegee depuis longlcmps,lorsqiic 

 les armees viclorieusesdeselircliens, (|ui s'elaieni mis sous 

 la protection de Marie, fircnl lever le siege, el, depuis re 

 moment, la puissance musulmane a loujours marcliii vers 

 son declin. I'ourquoi le nom de la mere du (Hirist ne mcri- 

 lerail-il pas nos lionimages. et poiirquoi ce nom si pur el 

 si maternd ne serait-il pas invoque avec succes dans nos 

 liesoins?N'esl-elle pas loujours dans le ciel, la mere de 

 Dieu, el I'Eglise ne ra|ipelle-t-dle pas le serimis des clirr- 

 lii'tis, la Vii'rge fiuissanli\la rimsnlahicr (hs af/ligrs? 



Ii'EXAIiTATIOIlT SK I.A SAINTE CaOIX. 



Le Lois Siicre sur lei|uel I'llomme-Dicu suliil la morl 

 avail etc deeonvert par la |deuse imperalrice mere du grand 

 Con^tantin. Jerusalem conservail avec honneur celle insigne 

 reliiiue. Une afl'rense revolution devail la lui ravir, el voici 

 ce qu'cn rapi'orle rhisloire. 



L'empereiir Maurice ct ses enfanls furcnl iiidigiiemenl 

 assassines par Pliocas, qui usurpa le Irone imperial el par- 

 viiil a se fairc reconuailre par le pape. Chosroiis, roi des 

 Perses, qui avail fail alliance avec Pinforlunc Maurice, de- 

 clara la guerre li I'usurpalcnr, en juranl de vengersa morl 

 el le massacre de .sa famille. Ceci se passait en 002, II 

 rcussit dans son cntreprisc, el Phoras cxpia, jiar uiic juste 

 mort, les crimes dont il selail souille. Les usurpations soul 

 raremeni Iicnreuses i ecus qui les commettenl. surtoul 

 (piaiid le massacre des princes legilinies en a fait la rciis- 

 sile. Cliosroes, glorieux de son Iriomplic, ne s'arn'la pas 

 dans le cours de ses vicloires, el an lien de cesser la guerre, 

 apres avoir delrone el immole Pliocas, il poursuivit le cours 

 de ses conqueles. Ileradius, successeur de ce dernier, fit 

 avouer au vainqucur que respritd'agrandissemenl, aulani 

 que celui de vengeance, lui avail mis les arnies ;i la main. 

 Ainsi done, en (iOf, Cliosroes s'cnipara de Jerusalem, y 

 mil le feu, reduisil en esclavage le palrLirclie Zacliarie et 

 nil grand nomlire dc ctiretiens, et les veiidit aux llehreux. 

 Le plus magnilique Irophee de sa vicloire fill la croix de 

 Notrc-Scignenr. II s'empara de ce precienx Lois, qu'il con- 

 siderail cominc le plus riche olijel de son liulin, et le porta 

 11 Crcsplionle, ville de ses Flats siluee sur le lleuve du Tigre. 



Croirail-on que la rdique ne fut pas meme exiraile, par 

 respect, dc la di.isse dans laipidle llelene I'avail mise, et 

 ipie ces infiddes mauifeslerenl la plus grande veneration 

 pour ce hois sacre? Dieu voulut opercr plusieurs miracles 

 par celle auguste rdique, et un grand nomlire d'infiddes 

 per.sans embrasserenl la religion direlienne. 



Cliosroes ne s'arretail point dans sa marclie triompliale. 

 II pendra dans le cffiur dc IVnipirc, el de Li, passant en 

 Afiique, il menacail les po.ssessions des Ilomains dans ce 

 pays; Ileradius se vil (nliii force a dcmauder la pnix, et 



