I'ETITES .MOIIALES. 



(|ni oj] esl iirovidciiliclleiiieni i'clia|i|io fci'a luujours I'e- 

 greltcriivec ainorlunu' iiiie aussi |)i'i'ciousecoiTos|)ondance. 

 Iloposons-iious quelinics instaiils sur la vie intime de 

 rai'clii'veqiie de Cainbrai, dans son palais ct au milieu de 

 ses diocesaiiis. II y vivait d'linc nianiere calnic el ix'glee. 

 Coiiime dtis sa jcunessii il avail conlracle In saliilaire habi- 

 tude de se lever de grand matin, il la conserva jusiiu'a la 

 liii de ses jours. II n'omellail jamais de celebrer le sninl 

 sacrifice dans sa cha|iclle, et cliaque saniedi dans sa rnelro- 

 pole; en ce jour, son confessioiin.il clail ouveri indislincle- 

 ment li lous ccux qui s'y prcsenlaienl. Son dijier a niidi, 

 selon I'usage du lemps, elait servi avec magnificence; mais 

 celle-ci n'elait (|u'nn devoir de sa lianlc posilion : person- 

 ncUcnienl jI clail d'unc sobriiHe que Ton pourrail appclcr 

 excessive ; c'est a elle que Ton allribuail son exlremc mni- 

 greur. Sa lable, qui coniplail habilucllemenl qnalorze ou 

 (|uinze convives, laissail ii lout le nionde une douce liljerle : 

 poinl de gene, mais lonjours un cnlrelien paisible, des ma- 

 nieres aisees el nobles. Fenelon ne parlail jamais qn'ii 

 son lour. Une licnre d'enlrclien au salon completail celle 

 epoquc de la jounKie, et encore en enqdoyait-il une parlie 

 a la signature de diverses cxpcdilions, sans geuer le moins 

 du monde les douceurs de renlrelien. 



PETITES MORALES. 



I.A P£TIT£ PHOVENC£ 



DU J.MiniN DES TUILEISIES. 



Uii rayon ilc solc'il ^\m nc saniMit encore 



Ratncnor les pres ni les hois 

 Vous appellc aujanlin que Ic luxe decore, 



Et presque sous les ycux des ruis. 

 Mais que vous font, cnlunls, les giMiidcurs tevcUies 



De I'eclat d'uii vaia apparcU? 

 Que vous font ces palais, ces marbros, cos stulucs? 



Vous ne voulcz que le soleil. 

 Vous ne connaissez pas les funcstes cliiineres 



Qui sous le dais viennent peser ; 

 Vous n'avez ni rcijrets, ni soucls que vos nitres 



Ne puissenl guerir d'un baiscr. 

 Vous n'avez a souiVnr, a vcngcr nul outrage, 



Nuls droits perdus a rossaisir, 

 El vous etes eiicor libre? : car, a voire age, 



La liberie, c'est le pliiisir. 

 Livrez-vous a vosjeux ! qu'ils servenl de coiitrastes 



A CCS fetes qu'on :iinie ici, 

 Ricz, cbantez, dansez ; ces lieux sont assez vasles 



pour Ic bonbeur et le souci. 

 Vous allez croilre, enfants, et devenir oselaves, 



Si vous 6vitez le ccrcueil, 

 lit vos pieds fatigues trainerout les cnlraves 



Dc I'avarice et de I'orgucil ; 

 Tuutes les passions en vos ctEurs decliainces 



Ke vous quilleronl que bien lard : 

 Lt pour ces lieux cbannant.s, ilurant loiigues annijes, 



Vous n'aurez pas un seul rei^ard. 

 Mais quand le temps, vainqueur dc volie re>ist:iiic'e, 



De vos ans marqnera le soir, 

 .\ir;iibli,5, iinpuissants, ranicnes a reid'iincc, 



Vous y revieiuUvz vous asseoir ; 

 Vous y retrouverez I'innocente nienioiro 



D'un houbeur perdu pnur lonjours : 

 Vous It'ur lieiunnderez, non pas I'oi' ni la -jloire, 



Mais le soleil dc vos beaux jours. 



MAXIME D1TBJ SAGE. 



Ciiaquojour est un bii-n <pic du ciel je remote; 

 Je jouis anjonrd'lmi de eelui qu'il me donnc : 

 11 n'a|tp.iilient piis plus aux jemies ijens qu'a nii 

 Et celuide deuiain n'appiirlienl apcrsonne. 



Le sni^e Zonon disail que la iinluro nous a douiio deu^c 

 oreilles et une seule l.iiigne, pour nousapprcudre ()u'il faul 

 plus ecoutcr que jtarler. 



Personne, av.iut Scaurus, gendrc de Sylla. ne porta dc 

 bai^nies rliez les Uoniains; lesjiremieres qui sc fireut furcnl, 

 en fer poll. 



ORIGINS 



Di;S ^.OMPLlME^TS gUE i/oIN fait aux gens qui ETEIINCENT. 



La coulunie de saluor les gens qui iHernuenl est lres-;ui- 

 cienue et tres-repandue. La faide nous dit i[ue TronK'tbee, 

 avant forme le premier liomme, deroba du feu du ciel, 

 I'emporla dans uii pelil ilacon qu'il mil sous !e uez de la 

 sintue jiour le !iii faire aspirer. Le plilogisliipie diviii pe- 

 nelra biontut dans la lete, s'insinua dans les libresdu cer- 

 veau, sc repanditdaus toulesles veines, el le premier giguc 

 de vie que douna cenouvol etfe fuld'elernuer. rromelhec, 

 ravi de ce mouvement, s'ecria aussilul : « Que les dieux 

 le prolegent! « Ce souluiil filsur I'liomnie une lelle im- 

 pressiou, qu'il s*en servit lou_iours dans la lueme occasion, 

 el le lit passer a sa posteritc. 



FABItG. 



Treve dc propos, fmissez ! 



Pour me servir vous tiles faites, 

 Dit, ccrtiiin soir, la cbandelle aux moucbeUe>; 

 ICt je vous I'.iis cbnsser, si vous n'obeissez. 



Assez neltemenl je ni'explique! 

 C'est enleudu, je crois?... Moucbcltes sans n'pliqui^ 



Ibiniblenient de s'en approcbor, 

 El de leteinilro au lieu de la moueber. 



Quiseniontre imperieux niailre 



Dans sou valet n'anra qu'un trailre. 



X.A RAISON £T Z.A BOUCEUR. 



Le langage de Ki raison, s'i] n'csl point exprime avee 

 douceur, manque souvenl son but, parce ipTil est sans el- 

 fet sur I'espril, faule d'avoir loiicbe le nvwr; le iaugage de 

 la douceur, sansle secom'sdela raison, parvienl rarement 

 a persuader ; il pent emouvoir le creur, mais il n'a pas ee 

 (|u'il faut pour convaiucre Tespril. Que vos paroles soient 

 done en memc temps empreintes de raisou et de douceur ; 

 eiles penelreroiU I'esprit et le cncur; elles serout irresis- 

 libles, memc aux sophismes de I'orgueil el des prejuges. 



InriKimiic MillM'IDLi; ri LANGUAM), rai' ilEiluUlt, ). 



