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tour^ d'line troupe de mendianls. II avail loujours a son 

 cole une large bourse destinee b subvonir a ses liberali- 

 tes. La sliicfe economic qti'il apportait dans lesautres dis- 

 penses lui permcltait de se moiitrer prodiyue dansees oc- 

 casions. La frugalite do sa table ^tait extraordinaire, etle 

 temperament de fer qu'il possedait lui donnaitla liberte 

 de rester quelquefois Irois et quatre jours sans rompre le 

 jeune. Ses aliments ordinaires etaienl le pain et I'eau. Ses 

 domcsliques ou plutflt ses compagnons avaient ordre 

 d'aller prendre, sur les chemins, les vagabonds et les 

 pauvres, et de les lui amener. H les faisait asseoir a sa 

 propre table, les servait lui-m6me, et atlendait souvent 

 qu'ils eussent fmi pour manger leurs restes. Celase renou- 

 velait journellement et ne laissait pas que d'embarrasser 

 de temps en temps le pieux pourvoyeiir. A I'heure de 

 midi, lorsque ses convives deguenille? s'apprttaicnt a 

 faire lionneur a son hospitalite, il s'apcrcut plus d'une 

 fuis qu'il ne pouvait les satisfaire, et que le pain et I'ar- 

 genl nianquaient egalement dans sa maison. 1! ne perdait 

 pasconfiance, et pendant qu'il leur faisait une instruction 

 pour tromper leur faim, le roi ou quelque seigneur, in- 

 forniedosa penurie, venait k son secours et lui adressait 

 les provisions necessaires. On le vit un jour arriver au 

 palais sans manteau et sans veste; il venait de vendre, 

 pour nourrirses pauvres, les vetements qui ne lui parais- 

 saient pas compl^tement indispensables. Dagobert, lou- 

 che de ce trait, lui donna son manteau royal el sa cein- 

 ture, el I'obligea ^ retourner chez lui dans ce splendide 

 <5(]uipage. 



filoi consacrait beaucoup de temps ii I'oraison; il avail 

 recu du ciel le don des larmes et passail de nombreuses 

 nuits ^ plcurer sur les peches de ses fieres, 11 n'a laisse 

 que peu d'ccrils, il se conlentait de faire des exlraits de 

 rficriture sainte et de rassembler les passages qui le 

 frappaient davantage. Sa voix clail sonore et relentis- 

 sanle; lorsqu'il Iravaillaila I'orfvererie, il placail aupces 

 deson etabli un lulrin et un psaulier et il chantaitavee 

 sesouvriersles louanges de Dieu. 



Son fidele ami, saint Ouen, mort vingt-quatre ans 

 apres lui, nous a laisse I'hislflire de la vie d'£loi, rappor- 

 tant avec detail un grand nombre de guerisons niiracu- 

 leuses qu'il a operees devant une multitude de temoins.. 

 Mais sa modestie naturelle lui faisait craindre la recon- 

 naissance trop vive des populations ; aussi avait-il cou- 

 tume d'employerun pieux artifice et d'altribuer le mi- 

 racle a I'intercession d'un]saint ou a I'emploi de quelque 

 remede materiel. 



Bien qn'a cette epoque il n'e.iU pas encore recu les or- 

 dres, filoi nes'en monlrapasmoins le zele defenseur des 

 interels ducatholicisme,el il employa son credit is pour- 

 suivre les heretiques qui chercliaient h inlroduirele mo- 

 nolhelisme en France et a egarer la bonne foi des pcu- 

 ples. II parvint h neutraliscr leurs efforts, et fitordonner, 

 en 638, lesixieme concile d'Orleans, qui les cxcommunia. 

 II traqua de mSme les lemonistes qui infestaient I'liglise 

 francaise depuis le rbgne do Brunehaut, et ses travanx fu- 

 rent couronn(5s de succfe. 



C'est alors que niourut le maitre, on plutot I'ami d'fi- 

 loi, le roi Dagobert, laissanl lacouronnei son fils Clovis. 

 Les conseils de I'orfevre eussent elesans doutc d'un grand 

 prix pour le jeune prince ; mais Dieu en ordonna autre- 

 ment, et le venerable orfevre dut dire adieu & la cour 

 oil il avail passfi.ses plus belles annees. 



£loi. 



Saint Remain, (5veque de Rouen, el saint Acaire, ^ve 

 que de Noyon el do Tournay, venaient de mourir. Les 

 besoins de I'figlise appelaient dans ces dioceses des hom- 

 nies capables et eprouves; on jela les yeux sur filoi et 

 Ouen, qui durenl accepter ces pesanles charges. Mais ils 

 ne voulurenl mellre aucune precipitation dans cette af- 

 faire, et d'apres la discipline des saints canons, ils pri- 

 rent successivenicnl tons les degres des ordres, de- 

 puis la tonsure clencale jusqu'^ la priMrise. lis se rendi- 

 rent ensuite h Rouen, oil ils arriverent le dimanche 14 

 raai 640, el ils recurenl ensemble I'ordination episcopale, 

 le dimanche avant celui des Rogations, Clovis 11 etaiit 

 dans la Iroisieme annka de son regne. 



feloi, des sa consecration, quitta son ami pour se 

 rendre au siege de son eglise. Le diocese de Tournay s'e- 

 lendail jusqu'en Frise, et une partie de ses habitants 

 etaient complelement idolatres. Le digne ('v^que n'(?par- 

 gna rien pour ramener ses brebis dans le bercail ; ii 

 I'exemple h^roique de ses vertus, il joignit une vigilance 

 et une perseverance k touleepreuve. II se fit accompagner 

 d'un grand nombre d'ouvriers evang^liques , enlre aulres 

 de Theau, son ancien eleve , et entreprit de saintes expe- 

 ditions pn Flandre et en Tournesis jusqu'a la Zelande el 

 le Brabant. Sa charile ne s'arrSlait m6me pas aux peu- 

 ples places sous sa direction ; il cherchail k gagner a la 

 vraie religion les Frisons et les Saxons qui venaient tra- 

 (iquer sur les cotes de France. Les barbares, gou%ernes 

 par leurs passions, accueillirent d'abord avec mepris un 

 culte qui enseignait h les combattre et a les dompter. 

 Maisia douceur et la patience d'filoitriompherent bienlol 

 de leur obstinalion et linirent par les arraclier aux gros- 

 sieres erreurs du paganisme. 



Pour affermir les conversions nouvclles et les rendre 

 durables, il fonda des eglises et donna des pasteurs aux 

 pays converlis. Puis, dans le but de prevenir un retour 

 aux ancieuiies croyances, il fit disparailre tous vestiges 

 des temples et des idoles. — Mais ceta ne suffit pas, et 

 quelques habitants endurcis pesterent soards k la voix 

 qui leur annonrail la vi5ril^. 



Malgre I'inGlinalion qui portait Eloi ci n'agir que par 

 des voiesd'indulgence et de persuasion, il possedait dans 

 le caract^re une fermole qu'il nionlra dans quelques occa- 

 sions difficiles. fibroin, niaire du palais, s'elant permis ■ 

 d'usurper un domaine de I'Eglise, au mepris des re- 

 montrances du saint ^veque, celui ci le frappa d'excom- 

 niunication, et la fin Iragique de ce ministre fut consi- 

 derte conime relTet des foudres appelees sur sa tc^te. 



Jamais, par une liche faiblesse, filoi ne transigea avec 

 lui-mfme, et il le monlra bien davanlage dans une autre 

 occurrence. Le jour de Saint-Pierre, prechant dans une 

 paroisse de Noyon, il s'eleva centre les danscs d^sor- 

 donnees auxquelleg se livrait la jeunesse, danses insti- 

 luees par le paganismeel que le culte du vrai Dieu n'avait • 

 pu faire abandonner. Au lieu d'ecouler tranquillement 

 ses remontrances, les habitants se revoUerent et ne re- 

 pondirenl que par de violents murmurqs. II fut averti 

 de cette effervescence el du danger qu'il courrait s'ilper- 

 sistail dans sa proscription. Loin d'besiter, il monta en 

 chaire dbs la premiere fSle el paria avec vehemence 

 de I'horreur que devaienl inspirer de pareils plaisirs. 

 AussitOt il s'eleva un concert d'injures el on se pr6cipita 

 vers la tribune pour s'emparer de lui afin de le massaCrer, 

 Mais devant la s^verite de son regard les mutins recu- 



