a5a i^oui^eUes lUtcraires. 



» dont il a cherclie h disposer les membres dans Tordm 



5) le plus convenable. » 



Le m^molre de RoRderer traite des IristUuUons 

 funeraites corivenables d, une r^pablique quo 

 permet tous les cukes ^et a^eriadopte aucun. 



Quatre questions se prcsentent a I'auteur. Una 

 nation doit-elle avoir des institutions funeraires? 



Quels sont les fondemens naturels de ces ins- 

 titutions? 



Quels objels doivrent-ellesembrasser ? 



Sur quels principes poliliques doivent-elles etre 

 faiies ? 



La connojssance des devoirs de la soci^t^ envers 

 les morts, et de ses droits sur eux ^ ne doit etre 

 puisee ni dans I'liistolre , ni dans les romans , 

 mais dans Tetude de I'homme , des phenomenes 

 que-1'id^e de la mort fait naitre en lui , de^ habi- 

 tudts qu'elle fait coniracter a son esprit , et par 

 elle-mlme , et selon les accessoires dont elle est euvi-P 

 ronnee. 



La nature imprime a tous l^s cceurs un senti- 

 ment da respect pour les morts , un long souvenir de 

 ceu5( qui ont eu part a nos affections. Nous croyoni 

 sentir une sympathie entre leur existence et la notre ; 

 nous aimons a supposerune suite de vie et de bon- 

 heur it leur ombre. Nous avons besoin de leur 

 complaire eficore et d'en obtenir quelque retour : 

 nobles et touchantes solUcitudes de notre imagi- 



