Ndcesslte d'apprendre an Metier. 5 87 

 jonrs en vue la partie la plus iiombreuse des in> 

 dividus qui !a composent ; et parce que nous sommes / 

 litterateurs, ne veuillons pas forcer tous nos sem- 

 blables a Petre. C'est meme une question tres-impor- 

 tanle, et encore indecise, que de connoitre Jusqu'ii 

 quel point il est a desirer que les sciences, les lettres 

 et les arts soient cultives dans les divers gouverne- 

 mens, et si la multitude d'artistes et de litterateurs 

 mediocres ne pent pas devenir un fleau dans un. 

 Etat. Le plus sur effet de la culture des lettres est 

 d'enivrer les jeunes tetes des fumees de I'orgueil et 

 de Pambiiion, de les agiter d'une foule d'id^es et 

 de leur inspirer le desir d'innover. Combien cette 

 disposition n'est-elle pas a craindre sous une cons- 

 titution republicaine? Enfin, les Etats ou il y a lo 

 plus de g^ns instruits sont-ils ceux ou il j a le plus 

 de gens heureux (2)? 



Ce qui m*a 6tonn6 le plus dans un ecrlvain phi- 

 losophe , c'est de voir I'anonj'mcplacer sur la m^me 

 ligne I'iiomme de metier et le domestique. N'est-il 



(2) Si ces reflexions sont accueillies avec indulgence, i'«a 

 basarderai de nourelles sur les moyens de determiner jui- 

 qu'oii il est imnortant d'ctendre la faculle de penser danj un 

 Elat republicain. J'examinerai si IVtat de meditation ajout* 

 au bonheur de I'homme, et jusqu'oii il importe de commu- 

 niquer a rarlisna et au journalier I'habilude de r6flechir. J« 

 Terrai en suite si la nature ne nous ofFrc pas de guide dans 

 cette difficile carrit^re; et si je r^ussis a saisir quelle* sont ses 

 vues, il me sera aise d« reconnoitre combien nos institution! 

 aociaks s'ecarteat de leui vrai but. 



