538 Morale. 



pas also de voir quelle differPiice ('^norme il y a 

 enfre iine dependan.e ind ivcte qui n'aRecte que bs 

 bras et celle qui sounu t jusqu'A la volonle ineme ? 

 Laissant de cote les lois moiiarchiques et r^publi- 

 ca-nes, egaleraenl d'accord a rejeter le lemoignage 

 ct jusqu'aijx votes des domesliques; onbliant les r^- 

 ptibliques anciennes, ol'i leurs fonctions e'oient tou- 

 jours exercees par de veritables es;laves , n'est-il 

 pas evident que la personne entiore du valet est 

 s^ous la dt'penaance du mailre ? Sounrririez-vons un 

 doirx^ititjue qui soudendroit des opinions dirertement 

 Conlraires aur volres ? Est-ce le service seul qu'on 

 exige de lui ? n\ st-ce pas encore les manieres et le 

 toil de sa servitude? Au lieu que le journalier qui 

 a la t sa tdcbe est aussi indepeudant que vous- 

 m ernes. 



1\ sero't plus simple, dans la n^ressile, de se jeter 

 dans les n]<5tiers qui n'exigent pas d'apprentissage, 

 Jie le croi5 : ma's Ws, sent moins siirs et plus en- 

 combres! d'aflleurs ce qu'ils n'exigent pas en adiesse 

 ils le dem.'mdent en force, et I'adresse est bien moins 

 rare que la force dans la classe elevee. 



f auteur insinue que ri.omnie qui sait mourir est 

 toujonrs independant ; mais c'est snr-tout a bien 

 vivre qu'i! est int^ressant pour I'ordre social qu'on 

 instrui«e les hommes. 



Voulant ahso'urnent rendre pbilosopbes tons les 

 jeunes ciiojens de laclasse .ai?6e , il demancle sM ne 

 seioit pds plus utile qu'ilssussent inanier tous des inatru-^ 



