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» juger , di'stincte de la facon de sentlr ? L'on n© 

 j» doit cette supposition , rei ondrai-;e , ru'a Tim- 

 j» possibilite oil I'on s'est cru jusc|u'a.. present d'ex- 

 » pliquer d'aucune autre maniere certaines erreurs 

 » de I'esprit «. 



Note. Point du tout. C'est qu'il est trt's-simplo 

 de supposer que deux operations d'espece different© 

 se font par deux dilFerentcs facultcs. 



Chap. IK y p. 40. c( J'ai montre les vraies causes 

 » de nos faux jugemens 5 j'di fait voir que toutes les 

 » erreurs de I'esprit ont leur source ou dans les 

 » passions , ou. dans I'ignorance , soit de cerlains 

 M faits , soit de la vraie sign iiicai^ ion des mots. I 

 » L'erreur n'est done pas essentie lement aitachee k " 

 » la nature de I'esprit liumain ^ » 



ISote. V'ous n'avez point prouv6 que votre division 

 fut exacte , votre conclusion n'est done pas necessaire^ 

 ce qui n'empeche pas qu'en ceci je ne sois de votre 

 avis. 



Ibid. p. 41. « Ces principes une fois admis , 

 » rien u'empeche mainteisant d'avancer que juger^ 

 » comme je I'ai. ddja prouve , n'est proprement 

 » que sentlr ^^. 



iVo /eVous n'avez rien prouve sur ce point , sinon 

 que vous ajoutez au sens du mot sentlr ^ la sens que 

 nous dounons au mot juger '^ vous reun'ssez sous 

 un mot commun , deux facultes essentiellement 

 dilTerentes. ^ 



Ibid, ineine p. « La conclusion genera'e de c© 

 n discours, c'est que I'esprit pent etre considere ou 

 f coiume Iq, faculte productrice de nos pens^es j et 





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