]\'otes de Rousseau snr Hehetiui. 335 



» I'esprlt en ce sens n'est qii3 sensibilite etraemoire, 

 » ou , etc. ». 



"Note. Sensi]:)ilit6 , memoire et jugemeiit. 



Ibid. Disc. V, chap, II , pag. 54. « Sans entref 

 » dans un plus long examen , je rae crois en droit 

 » de conclure , que Tint^ret personnel est Tuniqueet 

 » Funiversel appreciateur du merlte des actions dcs 

 » hommes, et qu'ainsi la probite , par rapport h 

 » un parti ulier, n''est , conformdmeut a ma dofini- 

 M tion 5 que I'liabitude des actions personnellement 

 » utiles a ce pariiculier «. 



JSote. Si nn particulier avo't a conficr un di'pot 

 ou un secret important a quelque homme de probite , 

 iroit-il chercher celui qui n'a que I'habitude des ac-» 

 tionsqui lui sont personnellement utiles : poinr du 

 tout ,' 11 prefereroit a Thomme de bien qui hii a 

 vendu la justice , le scelerat qui n'a pas voulu s© 

 laisser corrorapre. 



Disc. T~I-i chap. ly^ p. 69. « Mais, dira-t-on,- 

 » on voit quelques gens reconnoitre dans les autres 

 » plus d'esprit qu'en eux. Oui, repondrai-je,, on voit 

 » des hommes en faire Paveu , et cet aveu est d'un© 

 » belle ame : cependant , ils n'ont pour celui qu'ils 

 » avouent leur superieur ^ qu'une estime sur parole 5 

 » ils ne font que donner a I'opinion publique la 

 M preference sur la leur, et convenir que ces per- 

 « sonnes sont plus estim^es, sans etre interieurement 

 >5 convaincus qu'elles soient plus estimables ». 



Note. Cela n'est pas vrai. J'ai long-temps medite 

 sur nn sujet , et j'en ai tire quelques vues avcc toute 

 I'altenliou que j'ctois capable d'y nieltre. Je com-« 



