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Ibid. p. 8i'. « Tout devient Ic'gllime el luemc 

 » vertiieux pour le salut public ». 



JVote. Le salut public n'est rien, si tous \es parU'- 

 culiers ne sont eji surete. 



JbuL Ch. JC^ p. 114. « Un autre motif de I'indul- 

 »> gence de I'bomme de merite tient a la couiioissance 

 » qu*il a^e I'esprit liumain. II en a taut de fois eprou- 

 » ve la foiblesse ; au milieu des applaudissemens 

 » d'un areopage , ii a tant de fois ete teiile , comme 

 » Pbocion,de se retouvner vers son a i.i pour lui 

 » demander s'il n'a pas dit une grande sottise , que, 

 \y> toujours en garde contre sa vanite, il excuse vo- 

 » lontiers dans leS autres des erreurs dans lesquelles 

 » il est quelquefois tomb^ hii-meme ». 



Note. L'auteur oublie qu'il a dit plus haut , que le 

 meprisde Padmiration n'est pas vrai,et que jamais 

 i'admirateur n'est stupide aux yeux de I'admiri. 



Ibid, menie p. « La deru'ere cause de ^indulgence 

 » de I'homme de merite tient a la vue nette qu'il a 

 » de la necessite des jugemens humains. II sait que 

 » nos idees sont _, si j'ose le dire, des consequences 

 » si n^cessaires des soci6tes ou Ton vit , des lectures 

 5) qu'on fait , et des objets qui s'offrent a nos y eux , 

 » qu'une intelligence superieure pourroit 6galement 

 » et par les objets qui se sont pr6sent^s a nous , de- 

 » viner nos pensees 5 et par nos pens^^es , deviner le 

 » nombre et I'espece des objets que le hasard nous 

 » a offerts ". 



JSote. Que l'auteur ne donne pas cette persuasion 

 pour une raison d'indulgence aux autres bomnies. 

 Je suis bien convaincu , que Jamais liomrae n'avoit 

 dit y ni cru cela avanl lui. 



