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accroitre les forces du corps , et I3 rendre plus propre 

 a s'acqiiitter de ses fonctions. Dans la seconde , 

 Cfiades Bonnet se pronosoit de faire voir comment 

 les sciences na urelles ornent I'esprit , perfectionnent 

 rentendement , et multiplient nos plaisirsintcllectuels, 

 en nieme temps cuVles rendv nt a la so iete des ser- 

 vices de tout genre. Dans la troisieme , pour ne point 

 admettre de supposition gratuite , il cherchoit s'il est 

 dans I'ordre de nos conno'issances , des v^rites que le 

 philosopJie sceptique ne puisse refuser d'admettre , et 

 qui fournissent unebase solide atouslesraisonnemens 

 que I'on pourra faire sur I'homme et sur ses rapports 

 divers. II en venoit ensuite a la cause premiere , et 

 faisoit sentir combien I'idee d'un createur et d'un 

 legislateur supreme ajoutoit aux consequences que la 

 raison d^duit si legitimement de la nature des cboses 

 et de leurs relations. Sa sante , affbiblie par ses longs 

 travaux, ne lui permit pas de terminer cette entre- 

 prise , dont I'inexccution doit nous iaisser des regrets. 



Le dernier ouvrage qu'il a publie porte le titre de 

 JPaiingeiiesle , et roule sur P^tat passe et sur I'etat 

 futur des elres vivaus. 



On sera peut-etre bien aise de trouver ici le juge- 

 ment que le citojen Garataport^ de Cbarles Bonnet, 

 dans sa premiere leoon de I'essai sur C' entendeinent 

 huinain ^ aux 6:oles normales, et de ie rap{)rocher 

 de celui de I'auteur de ce me moire. 



<c Le nom de ChadesBonhet n'appartient pas encor© 

 a I'histoire de I'esprit bumain , comrae celui de Bacon 

 et de Locke , et je ne pense pas qu'il j occupe jamais 

 le meme rang ; cependant I' Analyse desfacuUes d& 



