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instruit les Kommni; d? la g anrlenr d'ame de> 

 Porsenna , qui aime mieux dfvenir I'allie de 

 Home que de demeurer Pappui des Tarqu^ns. — 

 Publxola , Horatius, le peuple se livrent auX trans- 

 ports dela ioie et de la reroniioissance. Le peuple de* 

 inam-le que les iburbes sacerdot:ux soient trains s au 

 siM;)nlice, et les autels de la superstition brisp.% 

 (Publicola) : « Non , peuple! honoroz ioujouis les 

 » dieux. Qu'a de commun la causo de la rali'^ion 

 » avec la cause des pretres ? Mais vows, i;.dignes 

 » ministres de la religion (en s'adiessanl aux pretres) 

 » qui vous porta a la dt^shoriorer , en vous rendant 

 „ les soutiens de la tyrannic « ? Le graijd - pretre 

 re^etle tout sur les inhigues et Tor corrupteuF-d'Ap- 

 pi,',s. — Alors celui-ci ieve entierement le masque ; 

 ii fait I'ave*! de son insatiable ambition, de sa 

 haine pour la liberie et de son mepiis pour fe 

 peuple. (ClHudia): « O mon pere,arrete! Komains, 

 » pardonnez son aveugle transport ! ^^ vous sa- 

 » criiiai raon amant ; cojiservaz - moi un pere >^ ? 

 (As 'pins) : -' Ton intercession m'offense. Je ne veux 

 » le'ur rien devoir .'. — Le peuple crdonne aux 

 licleursde saisir le monstre. — Appius les. repousse, 

 et aores avoir vomi un nouveau 'torrent de blas- 

 phemes contre la lib.n't^^ il se poignarde. — Claudia 

 tonibe sur son pere expirant : « O mon pere ! (juelle 

 » fareur t'a entrain^ dans I'abjme ? Deux! devoit- 

 y> il a nsipenraesuonar^«! (Horatius): « R-,connois- 

 » cons le juste salaired.s ambilieux et des traitres ». 

 (Miuius) : « Iincomparaiyie Ciaudia , seche tes 

 » pleuis ! Eome est Hbre » J 



