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Caurase. Lns Circ.issiens se divisent en (rois classps : 

 JO. Its princes ; a**, les nobles , appel^s vsdens / 

 3°. les vassaux , ou le peuj^le. II ne paroit pas que 

 K'S Circassieus aieut jamais eu de lois ecrites: ils 

 sont gouvern^s par des \o\& communes, qui ae sont 

 guer«"S autre (.hose qu'un leoueil d'anciens usages. 

 Dans les occasions importajiles on assemble la nation 

 cnt ere : It^ plus anciens d'entre les princes proposent 

 uue loijelle est debaitue parmi les a^j^/e/^i- _, ensuite 

 parl:S deputes du peuple , qui sont des vieillards 

 cboisis a ctt effet , et qui out souvent plus d'erapire 

 et d'influence sur le prujlc cjue le prince lui-meme. 

 Si la proposition est acceplee, elle devieni une loi 

 nalionale , et le peuple eulier la sanctionne par un 

 serment solemnel. Cclle c^'r6monie alieu,.le plus 

 ordinaircment ,surun emplacement qu'ojiy destine,, 

 etqui doit toujouisetresitue dans le voisinage de la 

 residence da prince. Les Circassiens cnt peu de 

 inatsnf ictures. Les pointes de leurs fieclies sont les 

 seuls objets euftr qu'iis travaillent eux-memes. 



Suivent ici d-s delails sur les mariagos, Teduration 

 desenfans, les principes et les efftts de cette edu- 

 cation. 



Les femmes cirrassiennes partiripent beaiicoup du 

 caract^re gent ral de la nation ; elles sont fieres dii 

 couraje de lein-s <5poux , et les accablcnt d'araers 

 reproches quaiid ils out ^te vaincus; elles soiguent et 

 polisseut ellps-raemes leurs arme>. 

 - Que le (ju'ait pu etre, dans i'origine, la religion 

 de ce penple, il a <^l^ successivemf^nt converli an 

 carisliaiiismc et au mahometisme j et , aiijourd*Uui, 



