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relle il en meurt un, donc de dix fois sept malades, 
où de soixante-dix , À en mourra dix. Sur uu pa- 
reil nombre d'hommes en santé qui n’ont pas en- 
core eu celte maladie , combien en mourra-t-il pro= 
bablemen:? Voici comme je raisonne : si tous les 
soixante-dix devoient l'avoir , il en mourroit au 
moins di; 3 mais on à supposé qu’un dixième des 
hommes adultes étoit exempt de ‘ce fau. Retran- 
chons-donc un dirième de soixante-dix, c’est-à-dire 
sept, il ne restera que soixante trois sujets exposés 
au péril. Un des sept y succombera ; la septième 
parie de soixante trois est neuf, au lieu de dix qui 
seroient morts, si tous les soixaate-dix avoient subi 
l'épreuve ; la différence des deux ris .ues n’est donc 
que d’une soixante-dlixième partie. Avant de tirer 
les constquencés de ce principe, prévenons une ob- 
Jection qui se pré ésente naturellement Ilest prouvé 
par des listes mortuaires de quarante deux ans, et 
montant à plus de neuf cents mille morts, qu'il ne 
meurt de la petite vérele que soixante-douze per 
Sonnes par mille, c’est-à-dire environ la Guide 
zierne. partie du genre - humain : le risque d’en 
Iaourir n’est donc que d’un quatorzième ; Je Pai: 
donc suppoé une fois trop grand en Pévaluant à 
près d’un septième , quoique d’après les listes de 
morialité de Jurin , il ne ineure de cette maladie, 
ann e cominune , qu'un quatorzième des hommes 
qui naissent, Il est d:moutré qu'à Paris ül 
iucurt environ Ja septième partie, et peut-être plus 
de Ceux qui Pattendent sans se faire inoculer. Selon 
Len 
in les accidens ordinaires à Fenfance, et diife- 
‘ 
