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Traduction d’Anacréon, x1Ÿ 
sardée ; en diriez-vous autant d’!forare > Gui est en 
possession après lui du titre de philosophe des 
râces ? , 
Mais voici le citoyen A... parvenu au poiut le 
plus difficile de sa défense ; cominent justifier l’es- 
pèce d’attachement qu’ Anacréon avoit" pour Ba- 
thylle ? fci le citoyen A... emploie toutes Les res- 
Sources de son esprit et de son érudition x Éloit-ce 
de l'amour, éloit-ce de l'amitié > Ce sentiment qu’A 
nacréon éprouvoit pour ce beau jeune homme ? Le 
Citoyen A...,, se fondant sur le goût dominant 
qu’Anacréon avoit pour les fernmes, et sur un pas= 
sage d’Apulée, dans lequel le mot amicitia vient 
fort heureusement à son secours , conclut que le senx 
timeut d'Anacréon pour Bathylle , wétoit qu’une 
amitié tendre, et que ladmiration qu’il partageoit 
avec les Grecs pour les belles formes, rendoit seu 
lement ses expressions plus vives. Mais sans que le 
citoyen À... se donne tant de peine pour disculper 
l’aimable Anacréon, sommes-nous assez instruits 
sur la nature de cet amour qu’os a nommé socra= 
tique pour le blâmer, et ne faudroit-il pas se re 
porter au même temps, se transporter dans les 
mêmes lieux pour s’en former une idée juste ? 
Quand au parti que lon prétend tirer contre læ 
moralité d’Anacréon du genre de ses écrits, on peu: 
répondre qu’il ne faut pas toujours juger du carac- 
“tère d’un anteur par les sujets qu’il a choisis, au= 
trement, il nous faudroit regarder le bon, le simple, 
le naïf Lafontaine comme un libertin sans exemple, 
Il ne faudroit pas pardonner à Jimmortel pus 
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