cherchuit dans Atliènes un homme, et que nous 
_» le jour de P esclavage ? » 
| EE eob logis : À 
mot pér des Latins. C’est dans ce sens que Diogie 
disons encore aujourd’hui celui-là est un homme (x). 
« Amis, sovez des ommes (2), » disent souvent 
les héros d’'Homère à leurs soldats. ! 
Ce mot sy sigrilie anssi quelquefois époux'(3) ; 
les femimes du peuple disent encore, c'est mon 
homme , pour dire c’est mon mari. 
« Si tu devenois| (4) esclave des Grecs,» dit Hector à 
son épouse Andromaque , a veut empêcher d’al- 
ler com attre, quéliu’un d’entreux diroit un 
5» jour , en voyant Éouise tes larmes, c’est done là 
» Pépouse d’Hector qui l'emportoit par sa vaillance 
» sur les intrépides Troyens , lorsque lon combat- 
» toit sous les murs d’flion : voilà ce qu’ ”il diroit ; ce 
» seroit our toi une douleur nouvelle ; et tes désirs 
» appelleroient cet époux (5), qui pourrait éloisner 
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Il paroifpar ce que dit Homère du grand À âge de: 
Nestor ‘6) et des Ethiopiens (7), que la longévité * 
étoit plus commune que de nos jours. La vie dure 
et srossière que les hommes menoiént alors, devoit 
en effet prolonger beaucoup leur carrière , quand 
ils n’étoient pas moissonnés dans les combals. 
(x) Eust. Polit. p. 1148. 
(2) Avépes eos Qira. IL. V. 529. , 
(3) Eust. in IL p. 655. JAP EE 
(9) EL VI. 458. | 
(5) Tois d' mydiposs Cet homme , 463. | 
(6) Cdyss. LIT. 435: 444 IV. 191. 
(7) Odyss. XXII. v. 287. Li 
Homère ! 
