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avoir de la beauté , mais cette discussion appartient 
plus essentiellement à histoire de Part (r).. 
Dans les siècles héroïques et au temps d’'Homère, 
les habitans des rivages, chez lesquels la civilisation 
n’avoit pas fait de progrès, se livroient à la pira- 
terie , tuoient les malheureux naufragés, et en fai 
soient quelquefois d’horribles festins. Ces brigands 
appellés ordinairement fils de Neptune, parce qu’ils 
régnoient sur les mers par la force, inspiroient une 
telle frayeur , que l'imagination grossissant les objets, 
les faisoit paroïre aussi hideux au moral qu’au phy- 
sique ; on se les figuroit ordinairement «une taille 
gigantesque, et souvent avec des formes aussi bi- 
zarres qu’effrayantes. De-là sont venus les Cyclopes, 
les Lestrigons, etc, etc. | 
Ces êtres réels, mais défigurés par les fables , 
étaient , selon Homère, des variétés de l’espèce hu 
maine : je vais examiner avec plus de détail ce qu’il 
en a dit, 
Nous avons déjà vu que les pirates et les brigands 
qui habitoïent les rivages étoient les enfans de Nep- 
tune. Ceux qui vivoient dans l’intérieur des terres 
ne pouvvient pas avoir la même origine. On leur 
donnoit le nom de géans, c’est-à-dire , fils de la 
terre (2). 
Homère repardoit les gfans comme un peuple 
auquel 5} donne pour un de ses rois Eurymédon , 
pom*qui indique l’étendue de ses domaines et de sa 
{:) Winckelman Hisl. de Part. | 
(2) Dycvsos. Eust. p.18. 1. 44. p, 1699. 1. 64. Les satyres, 
les fauves, etc. , ayoient probablement la même origine. 
