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Sur Le supplice de la Guillotine. \ 173 
à truire. Eu effet, s’il ny avoit de corps souffrans que 
ceux qui expriment leurs douleurs par la voix, on 
pourroit donc impunément faire subir toute espèce 
d’excilement à ceux qui ne jouissent pas de cel or- 
-gane; car dans l'hypothèse que je combats, ils sont 
censés ne pas souffrir, puisqu'ils ne démontrent la 
douleur ni par des cris, ni par la parole. 
L'expression de la douleur par la voix n’est pas 
toujours le signe le plus frappant de cette sensation, 
- quoique souvent il soit le plus trompeur; les méde- 
cins et sur-tout les chirurgiens, à l’inspection d’une 
maladie interne ou d’ure plaie, sans que le malade 
profère un mot, sans qu’il pousse un soupir, savent 
estimer la douleur réelle qu’il endure. Ils peuvent 
même pronostiquer dans certaines maladies, qu’à tel 
temps il souffiira davantage. 
Combien d'animaux , de plantes souffrent sans 
‘pouvoir faire connoître leur douleur par les cris ou 
par un bruit quelcen jue ! S'il est évident qu’un 
corps vivant peut souffrir, sans crier ou sans ‘par- 
ler, le cri et la parole dans la douleur ne sont don 
pas des signes certains de cette impression. On peut 
tout au plus les considérer comme des signes acces- 
soires. 
. Les symptômes les plus sûrs de la vraie douleur 
sont, le changement de couleur ou de forme dans la 
partie affectée, son degré de chaleur très-augmenté, 
un mouvement fébrile très-prononcé, une inquiétude 
générale répandue dans la partie, qui fait qu’elle ne 
peut rester dans la même place. 
On nvobjectera sans doute qu’il arrive souvent ma- 
