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ce mombre est répété vingi-quatre fois dans l’Apo+ 
calypse. Les Sabéens qni n’avoient point jeté de 
voile sur le culte qu’ils rendoient aux astres, avoient 
établi des fêtes en, honneur de chaque planète. 
Hésiode annonce dans sa théogonie qu’il va chanter 
la matière, la terre et le ciel , et les dieux enfans 
du ciel et de là terre. Il wy.a pas moins de 98 pages 
pour les preuves de ce sy SLÈMe , que Pauteur trouve 
par-tout. | | LH de 
Le second livre présente les tableaux de l'univers, 
de ses divisions et des agens principaux de la nature. 
Le soieil et la lune devoient y tenir le prermiein rang , 
et être regardés comme les:causes premières et. les 
sources éternelles de leur félicité. Le srand é:lat 
de Vénus la fit bientôt distinguer , et on Passocia - 
au soleil et à la lune ; ensuite Jüpiter dont la révo- 
lution étoit de douze ans, comme celle du soleil de 
douze mois, et dont la beauté le fit aussicomparer 
au sole. Mars , qui est presque de [à couieur du 
sang ; fut-un emblème de carnage et de mort. Sa- 
turne , qui ailoit lentément , devint le père des an- 
nées , des siècles et des dienx. Mercure, qui ne quitte 
“a is 18 so!eil, fat associé à son action. Lesétoikes 
eurent part à Padmiration des premiers peuples; et 
ceiles qui païoissoivnt dans les diflérentes saisons 
reçurent des caractères des attributs, des proprié- 
tés, qui fournireut uèe ample matière aux chantres 
des saisons et aux peinires de Ja alure. 
Après avoir cousid(ré le ciel et la perpétuité de 
F Mouvemens, on cousidéra la terre’, où toutes les 
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étoient sujettes à changer ; 14 ierre parut 
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de AG 
