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Indiens; elle n’est que le produit de douze signes 
par les 360 jours de lPannée,.eu y ajoutant mille. 
Ou trouve dans le même us tre :e thême de la 
création du monde suivant les Perses, et c’est encore 
l’état du Ciel à léquinoxe du | printems, comme celui 
de l'automne étoi! appliqué au déluge et à la fin du 
sonde. Voilà, pourquoi l’on y trouve la constellation 
du Verseau , de l'Arche et du Corbeau qui figure 
dans l’hisioire du déluge. 
Une grande partie de ce volume est employée à 
Pexplication de l’Apocalypse; cette énieme fameuse, 
que tant d'auteurs ont expliquée, et que personne 
p’a Comprise. L’explication de notre auteur se dé- 
duit si naturellement de ce qui précède, qu'il est 
difficile de se refuser à son évidence ; on reconnoît 
dans lPApocalypse le grand but de Pinitiation, qui 
étoit d'annoncer la venue du grand juge, pour s’y 
préparer par la vertu, et d’effrayer les méchans 
per Pidée des punitions futures. C’est le sermon 
miysiique de la veille de pâques, dans les mystè- 
res de Ja lumière; 1 se célébroit à Péquinoxe sous 
Je sine du Bélier, le premier des si mes, le chef 
de lPinitiation, On j expliquoit la destinée dés ames 
attendant au séjour du mal, un état plus Leureux, 
et le relour au séjour de la lumière dont elles 
étoient émanées; on cloisissoit le temps où le Soleil 
triomphe des ténèbres , pour rappeler le triomphe 
de Dieu à la chute de Pancien monde. Le Bélier 
étoit le signe de la régénération mystique, comme 
il étoit l'époque de la rég'nération physique. Aussi 
Dieu assis sur le trône de l’Agneau, s’écrie : je 
