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vais faire toutes choses nouvelles ; ét durant les pre- 
miers siècies de. l'église les fidèles attendoient la 
veille de pâques, la fin du monde, la venue de 
l'époux, les noces de lAgneau. 
Le nombre sept y est employé vingt fois, le nom= 
bre douze quatorze fois, ce qui indique Lien l’allé- 
gorie astronomique. Les sept villes de la Lydie qui 
y sont nommées, éloient comme sept loges de la 
même société , et chacune étoit sous l'inspection 
d’une planète ; il paroît que les mystéres de cette 
secte, qui étoit l'initiation phr-gienne, se célébroient 
à Pépuzza. Mais Jean s'adresse aux fidèles de Thya* 
tire où étoit la religiou dominañte. 
On y voit le Ciel appuyé sur le signe des 4 sai- 
sons, le Taureau, le Lion, l’Aigle ou la Lyre qui 
répondoient au Scorpion, et l'Homme ou l’Ance da 
Verseau, qui occupoit le solstice d'hiver ; on y re- 
connoit ausei les constellations du printemps, le Vais+ 
seau ou l’Arche qui se lève le soir, la Vierge que 
poursuit un serpent comme on le voit sur lé slobe 
céleste ; le fleuve de PÉridan que le Serpent vomit 
pour submerger la femme; ce fleuve est en effet la 
constellation qui se lève au coucher de-la Vierge. 
L’ange Mi hel qui terrasse Je D So comme l’Her- 
cule céleste remporte la victoire sur la constellation 
du Dragon qui de cent quand re d’Hercule monte. 
Un prince noinmé Bélisr régnoit, suivant Pausanias, 
quand Python fut tué par Apollon. 
On y trouve la Baleine qui est en effet placée sur 
le Bélier,tandis qu’au nord monte la tête dé Médu- 
se, aulre constellation , que l’on ne voit réellement sur: 
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