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| Mañuel L'Epictète. 
RE » les OR politiques qu’ils en déduisoient , et la 
f >» prévenir sur la relition par des principes moins 
7e » métaphysiques , »,P. 52. Quel lansage! l'auieur 
s’entend-t-1 lui-même ? Quoiœu”il en soit, nous de- 
vinons àcpeu-près l: sujet qu’il prétend traiter dans 
‘cette seconde partie. Elle re nous paraît qu’uue di 
vagation continuglle, où il seroit bien diffeie 3 
suivre pas à pas notre nouvel irstituteur de la jeu’ 
nesse. Comptant toujours suria magnani”! ité de son 
* indulgence , nous bazarderons seulement quélques ” 
observations. 
 : « Athènes avoit éon pape dans cet Exégète, qui 
_ » jugéoit des cas de conscence, et dicteit méme à 
» un assassin là manière et Le prix dé Pexpration 
» du meurtre ,» etc... , P. 53, 54. T/Erépète n’étoit 
L,  pullemént un prêtre, encore moins le chef des pré 
| tres.” Ce qu’on appeloit à Athènes les Erégètes, 
- étoient Sn piement des espèces 4 peu Red ou de 
juristes, qui faisoient profession d” expliquer les. rites 
des diffrens sarilices et-des diverses cérémonies re- 
| lisieuces. Il y en avoit aussi d’autres qui interpré- 
toient. les loix civiles. Voyez là-dessus Har:ocra- 
1 tion, Hes”chius et Suidas, de même que les notes 
n ‘ ‘de Henri deValoissur le premier de ces! lexicographes. 
) Quoique admirateur du génie et de la législation 
de Moyse, csont les propres expressions du C. Ve, 
il P’ac-use d’avoir contrisué à faire perdre le sens 
des allégories moralss et religieuses, d'avoir désracé 
Jéhovah et son nropre ouvrag> par l'influence d'un 
mauvais génie, ec. . . Arès avoir dit que sa lé 
pislation wétoit faite que pour des répeurs dégra- 
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CPAS. TEE 
HELENE 
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