Réf. sur quélques Fables de Lafontaine. 3at 
cruellement ptni après sa mort, car il a été loué 
par Robespierre ; et son buste a été porté à côté de 
celui de Marat dans les cérémonies publiques , pâr 
lesquelles la tyrannie décemvirale cherchoiït à éni- 
vrer le peuple. Le buste de Fénélon n’auroît pu 
paroïître dans ces scènes scandaleuses et dégoû-= 
tanies: | 
Révenons à la fable de la discorde, 
Lafontaiue y dit : 
Elle nous fit l'honneur en ce bas univers 
gr 
De préférer notre hémisphère 
A celui des mertels. qui nous sont opposés ; 
Gens grossiers , peu civihsés, 
Et qui se rmariant sans prêtre et sans notaire 
De la discorde n’ont que ‘faire. 
On trouve ici le germe des paradoxes insensés ®. 
imeuririers de J. J. Rousseau contre la civilisation (th 
L'état sauvage est, malsré toute cette déciama- 
tion , un état-de inall:eur, de guerre et d’injustice 
@ù tout appartient au plus fort, qui r’étant plus 
éprimé est ordinaireinent le plus isjuste. 
l’état dé civilisation est au contraixe le seul où 
Piomme , quand il ne se laisse pas éblouir par des 
paradoxés destructeurs de tout ordre, peuf jouir de 
la portion de bonheur cui lai est accordée sur la 
terre. C’est dans l’état seul de civilisation, qu’il 
s’ést presque élevé jusau’àX'Ja divinité ; en perfec- 
ionnant les arts, les sciences, sa raison, ses verius ; 
et tout ce qui le distingue des brutes: 
(1) On n'inculpe point le cœur de Rousseau ; qui étoit 
hümain. 
Tome IF, X 
