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Tombes d’ Abbeville, 337 
la même intention que ces pierres qu’on voit en 
Poitou , et qu’on nomme pierre lévée, que celles 
de Bretavne » de Picardie et d'Angleterre, Les A ssy- 
riens , les Juifs qui sortoient du Voisinage de la T'ar- 
farie avoient cet usace. Moyse en parle dans ses 
Ouvrages sousle nom de Sara Srandia ; tous les 
bords de la mer Méditerranée en sont pleins : 
Caylus les attribuoit à des peuples venus par mer, 
Parce qu'à 40 ou 5 lieues dans les terres on n’en 
Voit plus. Dans le district d’Abbeville on en con- 
hoissoit deux, l’une dite la Roche - Cornue près 
d'Étrée , l’autre près l’ancien port de Quentovie, 
sous St, Josse ; elle existe encore. Ce port a été 
autrelois fréquenté par les Carthaginois ; depuis 
par les Romains, c’étoit la Marseille du Nord, 
Les Normands l'ont brûlé deux fois sous Charles-le- 
Chauve, du temps duquel on y battoit monnoie. 
On regrette, en lisant Pallas, que ce savant ait 
perdu de vue le récit d’Hérodote » Car il n’eut pas 
Manqué de le comparer avec ses propres décou- 
veries ; il auroit probablement conclu que c’étoit 
sur les rives de l’Enisseï qu'il falloit chercher ce 
lieu du Gcrre qui éloit sous Hérodote la sépulture 
des rois Scythes. 
Que si Pallas avoit encore lu les Ouvrages du 
docteur Borlase et son voyage en Cornouaiiles sl 
auroit pensé qu’il existoit une grande analogie 
entre Jes tombes en pierre de l’Enisseï et cel'es 
qu’on trouve en Cornouailles | où elles sont connues 
sous le nom de Barrows. Il auroit dit que la res- 
semblance est si jatfaite entre ces monumens que 
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