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Feillées philosophiques. 503 
eîter ici ce qu’il dit du bonheur, parce que c’est 
en même temps un résumé de son opinion sur amour 
de so. 
« Le bonheur n’est que la paix avec soi, et il 
» n’en est pas d'autre: c’est le premier et le plus 
» grand des bienfaits de {’amour de soë, dans la 
» jouissance mod:rée de ses droits et Pobservation 
» exacte de ses devoirs. Considérons Socrate : quand 
» on veut peindre toutes les vertus, il en est ie 
» modèle. Son respect pour la divinité; son amour 
» pour les omis ; sa raison toujours maintenue 
» dans lempire qu’elle doit avoir sur les sens et les 
» passions ; son ame inaccessible aux illusions; sa 
» tranquillité inaltérab'e que les persécutions ne 
» pouvoient troubler; son courage que les malheurs 
» ne pouvoient abattre; sa sagesse que les biens ex- 
» térieurs ne pouvoient séduire; ce besoin de deve- 
» nir utile, même sans l’espérance de l’être; sa tou- 
» chante sensibilité envers les malheureux ; ce sen- 
» timent si pur qui dounoit à ses actions la teinte 
» de son aime et à ses pensées l’expression de la 
» vertus cette douce gaieté qu'il portoit par-tout et 
» qu’il communiquoit à tout, même aux lecois lin- 
» portantes de ses discours et de ses exen:ples; cette 
» patience sublime avec laquelle il suppsrioit, sans 
» se plaindre, les contrariétés de la vie: tels étoient 
» les résultats de ses principes, et tels sont ceux de 
» la paix avec soi. 
» Fisurez-vous cet homme dans toutesles circons- 
tances les plus heureuses, les plus difiiciles ei les 
» plus déplorables de la vie. C’est pour lui que la 
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