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editeurs , enfr*aiilres Muratori, ort public plusleurs 

 inscriptfons mutil^es et faiitives. Chishul et Chaad- 

 ler (38) son! les seuls q^\i aient montr6 cet esprit 

 de combinaison et de critique si n^cessaire dansces 

 sortes de recueils (89). D'ailleurs , tous incomplets , 

 soit par le defaut de recherches, soit k cause des 

 nouvelles ddcourertes qu*on n'a pas cess^ encore de 

 faire, ces recueils n'ont pas me tne 1 'a vantage d'a- 

 voir un ordre qui puisse Its rendre faciles a con- 

 sul ter. 



On devroit , ce me semble , ranger toiites les 

 inscriptons eo trois principales classes, en suivant 

 Tordre des temps : la premiere contiendroit celtes 

 relatives au culte religieux^ la seconde, que j'ap- 

 pele civile , tout ce qui concerne les lois , les 

 usages , les gestes , etc. , et la troisieme , intitulee 

 domesUque ^ cette quanlile d*epitaphes et antres 

 litres qui n'int^'essent que les paniculiers. Ces trois 

 classes seroient subdivis^es en plus ou moins de sec- 

 tions. On n'j meleroit pas ensemble lesmonumens 

 grecs et latins ^ qui seront imprimes separ^ment. 

 Outre des tables de mots, de noms de Jieux, de 

 magistrats , de fetes, etc. , il en faul une ou soient 

 non-seulement rapportes le sujet et le d^but de 



(38) Anti(j. asiat. Inscr. ant. in-JoUa. 



(39) Voici les trois principaux que Ton peulregarder comme 

 ne faisant qu'un seul ouvrage : Giuler ,Thes. inscr. ed. Gicet\ 

 1707, quaire volumes m^/oZ/o; -^m/«/o«,- Inscr. quatre vo- 

 lumes in-Jolio y I'jZg ; Donati , Suppl^m. Murat. deux vo- 

 lumes, 1765. Les ^diteurs ont profile des recueils publics au- 

 t^rieurement par Ferrarj, Reinesiu5, Qudlus, Doui, etc. 



