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anachronisfrie intolerable. Tant qiril n'j aura qti'uri 

 professeur des langues anciennes<lans les ecoles cen- 

 trales, et qu'elles iie seront pas plus suivies, les au- 

 teurs pourront long-temps commettre de semblables 

 fautes sans etre relevds. 



J^aUols y en te donnarit lev niort ^ dit Poly- 

 trafe c^ Anacreon ^ Lnimoler ce que j'aiivie. Cetfe 

 'expres^'on,c<? que falme ^ est consacr^e entre des 

 amans , et ridicule ici. Rien ne peut plaire aux 

 J'eux d'AngUiquej parce qu'eUe ne volt pas ce 

 <2u'elle aime, c'est-a-dire Medor. Je renonce di^ 

 C£ QUE j'aime, dit-elle encore; mals un Franrais 

 ne peut pas plus appeler un autre Francais 

 ce que j'aime _, qu'un Italien ne peut appeler un 

 autre Italien U inio ben ^ sans se faire suspecter 

 d'un gout ci-devant florentin; 



Anacreon demandant a Polycrate de pardoa- 

 ner a sa fille Anais^ lui dit : elie est ton ouvrag6. 

 On dit , III lui as donne lejour,^ tu es L'auteur 

 de sa nalssance y parce que I'idee de la creation est 

 noble et grander niais qu'y a-t-il de plus degoutant 

 que de rappeler I'instant ou un enfant a 6ie ou- 

 rrage J et corabien cette image est eloiguee de la 

 d^licatesse d' Anacreon ! . 



Olphide dit que Poljcrate ne veut pas lui don- 

 ner sa fille, parce que sa fainlUe est sans ayeux, 

 Cerles , une famille ,peut ne pas avoir eu des ayeux 

 d'un rang elev^j mais elle ne peut pas plus ^tre 

 SasLs ayeux J qu'un enfant ne peut etre ne sans 

 pere. ^ 



