Bissertarlonsurta ViplUessc. 4^1 



Cfpendanl , qu'est-il besoiii de le dire ? les pre- 

 cautions de notre art nr^ peuvent rien rontre la 

 loi commune imposre a tons Ie;i etres de I', niv. rs , 

 par un regime suivi , par des secours long-tem))s el 

 as idumtnt continues, on peut sans Houle rallumer 

 pour quelques in>la'is les dernieres etincelles d3 la 

 vie; maise:ies s'etelgnent enfin, comme ceslampes 

 niouranles qui doivent se cousumer fau e d'aii- 

 inent. Le temps est eternel dans &es^ d.^^^nctioas 

 comme la nat-ire Test dans ses creation. On nc 

 jetce point L'ancre dans Le fleuve de La vie ^ dil 

 un c^lebre (^crlvain de nos Jonis; it cmporte ^ga^ 

 lemeiit ceiui qui lutte contre son cours , et ceiui 

 qui s'y abandonne (i3). Pc niuoi faur-il W^jjsi 

 que Phomme s'avance si doiilcureusement v^s le 

 terme certain ds ses peines et de ses erreurs !... 

 Pourquoi faut-il qu'J pleure a son couchaiit comme 

 il plenroit a son aurore!... Tmitons Texemble de 

 tant de sag. s vieillards dont ^'aonore I'antiquiie. 

 Hesiod- , Homere , Democrite , Platan , et ces ;^a- 

 tnarches si renomm^s qui hab toienl autrefois \es 

 contrejs de la Palestine , vo^ oient appro.hjr la morl 



d< tnettre au jour , et qui a pour tilre : Les ConsoJafiorrs 

 de la rUillesse. Ce respeclable et verlueux vieillard a 

 fait , en tr^s-beaux vers , ce que Cic^ron fit autrefois en 

 prose elegante. On se console du pass^ , on se rassure coritrc 

 I'avenir, lorsqu'on se repose quelque temps snr cette pro- 

 duction touchante de I'imagination et du sentiment. On y 

 recueille par-tout les lecons pr<4cieuse» de la plus sage et 

 de la plus aimable philoso{.hie. 



(l3) Bernardin de Saint-Pierre: Vata voleiii$m dueunt y 

 Nolentem ita/uint , avoit dit Auhigell*. 



