yoyage en Chine, ^^ 



V^rent Confucius, etse rassemblent pout hohorer sa 

 m^moire dans des Edifices tr^s-propres , mais d'une 

 CoDstrucfion simple. Les classes nombreuses et fnf^- 

 rieuresontautant de u.eux qu'elles croient en avoir 

 besom pour Veiller sur leurs personnes, sur leurs pro- 

 pnet^s^el pr^sider aux objets exterieurs dont I'effet 

 pent 6tre sensible. Les temples chiuois ne sont gu^re 

 plus ^lev^s que iesmaisons^ ils servant dans rocca- 

 sion de iogement, et c^est ce qui arriva lorsque le 

 lord Macartney fut parvenu a deux mil'es de Pekin* 

 Toute sa suite remplit un de ces temples , et les 

 momes se retir^rent dans un autre monasf^re peu 

 ^ioign^.La presence des efrangers n'etopechoit pa3 

 I'affluence des divots. L'interpr^te chinois, qui 

 ^toitzel^ Chretien, etineme prelre, voyoit avec re- 

 gret les Anglais examiner curieusement les images 

 ct a»sisteraux ceremonies de la rebgion de Fo ,- cal 

 jl craignoit qu'ils ne fussent frapp^s de la res'sem- 

 blancequ'ily aentreles formes ext6rieures de cede 

 religion et ceiles de I'^glise lomaine ,• ce qui a iait 

 conjecturer.aux missionnaires, que les Nestoriens 

 avoient autrefois porte en Chine, par la Taiiarie 

 quelques lueurs de christianisme. Sur I'autel d'un 

 temple chinois on voit souvenl , derriere un ^cran 

 une statue qui ressemble ^ celle de la f^ierge Marie] 

 et qu^on nomme Skin-mo , c'est-a^dire , la mere 

 sacree;elle est assise dans une alcove, et tient un en- 

 fant dans ses bras. Une aureole qu'on appelle le 

 cercledegloire,est autour de sa tete, et des ci\frges 

 brulent sans cesse devant elle. Les longues et grossi^res 

 robesdesAo-c/^a«/z^joupretresdei'b^ ctleur cein- 

 Toni6 U, j^ 



