S^ Voyage 



i^e la temperance, de la volupte, de la joie et dp la 

 rn^Iancolie; des figures de f«mraes repr^sentant la 

 f^condit^ et le plaisir. Devanl; les jtatues on place 

 ^antot un , tantot plusieurs vases de bronze , dans les- 

 quels les pretres et les devo.ts brulent des m^ches 

 parfum^es et dii papier convert de feullles d'etain. )• 



II ii'y a aucune taxe legale qui ait rapport a la re- 

 ligion ; elle prescrit cependant des c^r^monies qui 

 prennent du temps, et elle ordoixne des offrandes qui 

 exigent de la d^pense. Ces offrandes ont lieu a la 

 nouvelle et a la pleine lune, au printemps , en au- 

 tomne et au commencement de I'ann^e : dans cette, 

 derniere occasion sur-loul la d^pense est conside- 

 rable , mais elle produit souvent qufelque bien : de^ 

 amis brouill^s se r^concilient, des liaisons interrom- 

 pues se renouvellerit. Les Ghinois n'ont cependant 

 point de j^ours fixes pour un repos p^riodique, et le 

 travail ordinaire des Chinois n'est point inlerrompu , 

 ou ne I'est que par la fatigue on par sa vo!ont^. Leurs 

 templcissont ^galement ouverts chaque jour, et les 

 divots peuvenl s'y rendre lorsque leur devotion les y 

 appelle , sans atten,dre qu'un jour privilegi^ les y 

 ^onduise, parce qu'il n'y a aucune divi^sion qui ait, 

 quelque rapport avec les semaines. 



Les voyageurs anglais furent t^moins d'un acte de 

 la superstition chinoise au moment oil leurs jachts 

 devoient quitter le canal imperial pour traverser le 

 lieuve jaune , dont la rapidit^ peut causer quelque, 

 accident facheux. Le pilote, enlour^ de tout son Equi- 

 page, fit un sacrifice a la divinite du fleuve , afin de 

 ^assurer un heureux passagCa Plac6 sur le devanl dufe^ 



