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I'homme, nous lirioiis les piofondes speculations plii- 

 losophiques d'un Butler, d'un Hutlon, d'un Blair, d'uri 

 Fergusson , d'un Bentlian, d'un Stewart, qu'on peut 

 placer au piemier rang des connoissances humaines. 

 La France a eu quelques philosophes sans doutequi 

 se sont occupes de cette ^tude. Monlagne est, depuis 

 quelque temps, beaucoup cit6, niais A n'est pas plus 

 m4<iiie ; Charron , son disciple et son ami , est 

 ignore j la Brujeie a ete lu tant qu*on a cru avoir 

 sous les yeux les originaux qu'il vouloit peindre ; 

 Duclos a ramassse , dans la soci^te de quelques 

 liommes du monde qui se rassembloient chez le 

 comie de Forcalquier, les meilleurs cliapitres ds ses 

 Considerations ^ maisces moralistesout vu I'homme 

 tel qu^il se presenloit a eux, avec les divjerses mo- 

 difications du caract^re que le despotisme social 

 produil sur ses gouts , sur ses passions, surses vertus 

 inemes. Smith a ete Jusqu'a la source de ses actions ; 

 il a fouilie dans la profondeur de son ame ; il a 

 niis^ decouvert les r(?ssorts qui le font mouvoir ; 

 ii a devine le secret de son existence morale. Oa 

 ne devoit pas s'aitendre que I'ouvrage du plus grand 

 philosophe de noire temps nous fut transmis par 

 une femine, faite plutot pour embellir la soci^t^, 

 que pour s*enfoncer dans les asp^rites de la m6ta- 

 physiqii€. La citoyenne Condorcet s'est charg^e de 

 cetle tache, qui n\ toit point sans difficulte : nous ha* 

 devons de la reconnoissance pour i'avoir entrepnse 

 avec courage, et des ^loges pour Td voir termince avec 

 succes. On auroit desne quVlle nous eut fait con- 

 noitre Thomme avant que de nous presenter le plii- 



