SenUmens moraux. Vg 



salt bien ne pas avoir, s'enivrent tous les deux des 

 applaudiss-mens qu»ils excroquent ; mais cdui qiif, 

 parsa condui(e, s'est assure de I'estime de ses sem- 

 blables , se comp'ait da.^s I'idee que tot ou fard 

 elle luiobtiendraleur approbation. Que dVtions de 

 courage ! que de sacrifices de ses veilles, de ia vie 

 nieme, sont perdus d'aboid vis-a-vis des contem- 

 porains , et ne le sont pas pour celui qui les fait ! 

 II se place dans I'avenir pour elre t^moin de sa 

 renomra^e ; il est la post^rite pour jouir de sa gloire : 

 le bruit des applaudissemeus qa'il ne devoit pas 

 entendre, retectit autour de iui; la pens^e de Tad- 

 miration des siecles erre avec complaisance au 

 milieu de ses pensies. Desirer et mime accepter les 

 louanges non meritees, peut elre uninuement I'ef- 

 fet d'une vauite m^prisable. Desirer [as louanges 

 veritablement dues, c^est seule-nent d^.irer qu°oa 

 remplisse envers nous un devoir de justice. Un 

 bomme tres- sensible est sou vent i)lus abattu par 

 le blame qu'il a .n^rit6 , qu'il n'est beureux par 

 les ^loges qu*on Iui douue. Un bomme sage re- 

 pousse toujours avec mepris des c^loges non merites, 

 et il est quelquefois profond^ment affecte d*une 

 censure iujusle. Racine annoncoit k son fils , que les 

 critiques les plus absurdes Iui causoient toujour^ 

 plus de peine que les ^loges les plus flatteurs : ce 

 fut le peu de succes de PUedre , ia plus belie tra- 

 gedie peut-^tre de toutes celles qui existent dans 

 aucune langue, qui I'cMoigna du theatre. On con- 

 noit ce que les plus l^geres critiques ont fait vomir 

 de m^chancetes et d'injures a Voltaire, et la Daxi- 

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