Sentimens moraux* Hf 



une femme passe pour un monsfre de laldeur , si 

 elle a le pied assez grand pour pouvoir marcher. 

 Ouelques sauvag.s d'Ameiique attaehent quatre 

 planches autour de la tefe de leiirs enfans , et ea 

 pressent Ks os ei^core tciidres ct flexibles , de ma- 

 niere a lui donner une fornae absolument quarree. 

 II ne faut cependant pes croirc que le sentiment 

 que nous avors de la beaut^ des formes exl^rieures 

 soil absoIuiRent fond6 sur I'usage. L'ntilite de chaque 

 forme, la convenance , relativement au but qui I'a 

 fait choisir , nous la rend agreable , meme indepen- 

 damment de la coutume. 



Nos sentimens moraux ne sont pas ind^pendans, 

 en totality , de la mode et de PusBge ; ies formes les 

 plus bizarres , les plus capricieuses auxquelles la 

 mode nous acccutume , Phabitude nous les rend 

 aimables ; mais le caraclere des hommes tels 

 que Tibere, Claude .Neron, Caligula , Robespierre, 

 Marat , etc. est tel que la mode el I'usage ne 

 sauroient nous empecher de le detestcr. Les pre- 

 miers nous inspirent toujours de IVffroi et de I'hor- 

 reur ; les seconds nous paroilront toujouis m^pri- 

 sables et odieux. Les sentimens moraux de Peslinae 

 el du blame sont fondes sur les passions les plus 

 forlesdela nature humaine : si on pent les einplojer, 

 on ne pent jau.ais les pervcnir enlierement. « La 

 » mode va merae quelquefois jusqu*a mellre en 

 » vogue certains defauts , jusqu'a fairc excuser cer- 

 » tains vires, ju.^qu'a d('cjier ceitaiues qualiles qui 

 » m^rite-nt de restime. Sous le rcgne de CiiarlcsII, 

 » sous la regeace de Philippe d'Or leans , on regar- 



