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moires, paroit avoir vu celle sentence ; mais il est 

 Evident qu'il n'en avoit lu qu'un extrait informe. 

 Aprfes avoir rapport^ qu'un des chefs d'accusation 

 centre Cecco , etoit d*avoir enseign^ »f que , sui- 

 » vaut la doctrine d'Herm^s , quelques espnts qui 

 » eloient dans la premiere sphere , etoient sou- 

 » mis aux enchantemens , et qu*on pouvoit , par 

 » leur moj'en , faire des choses merveilleuses, » Ni- 

 ceron ajoule qu*il n^est pas fait mentcon de cet 

 article dans les actes de sa condamnaUoii ; ce qui 

 est tres-vrai : dans toute la sentence, il n'est ques- 

 tion qii'une fois d'Hermes , savoir, an feuillet second 

 du manuscrit, ou Cecco avoue qu*il a enseigne que 

 « Debt ottava sfera nascano huomlnu fellcLdk 

 » Dlvlnita , u quail sC ckiamono dynabet ^ L 

 » qaaU mutono Le leggc secondo plu b meno , 

 » come fii, Mouse y Ermete , Merlo , e Simon 

 » mago J » circonstance dont ne parle pas Niceron : 

 mais ce qui me persuade que ce Barnabite n'avoit 

 vu que des extraits de la sentence dont il s'agitj 

 c'est qu'apres avoir cii6 VAcerba ^ le commentaire 

 sur la sphere de Sacro Bosco , et un sonnet italien 



sance , la Tie et la, mort ; mais ils ne pailent pas d'un article 

 coDcernant rAnte-Christ , dont Cecco avoit dil qu'il «■ Era. 

 * p»r venire injorrna di buon soldato, etaccoinpagnato nohiU 

 M mtnte J ne verra in J-orma di poltrone come venue Christo , 

 m accompagnato da' poltroni ^ •» ( feuillet second , verso de la 

 copie ). Les biographes ne parlent pas non plus du moyea 

 astrologique employe par Cecco, pour expliquer le commerce 

 criminel d'une femme avec un homme , etc. etc. Toutes ces 

 feticences me coufiruiejut dans I'opiaioD qu'ils n'ont pas lu 1* 

 sentence loute entiere. 



