S^ Melanges. 



• Clc^ron J pour I'^loquence ; Bacon ^ pour lef 

 » sciences; Jesus- Chnst ( que j'aurois dii nom- 

 m mer le premier ) , Epict6te et Marc-Aurhle j 

 » pour la morale \ Baffon , dans T^lude de iji 

 » Nature ; Montesquieu et M. flecker , en ad- 

 » minisfration. On trouve, il est vrai , des auteurs 



• qu*on lit avec une sorte de plaisir , comme on 

 » entend una ariette pour se d^lasser : leurs pen- 

 » s^es derivenl les unes des aulres , tiennent entr*elles 

 » sans avoir de racines, et rien ne les rappelie dans 

 » la Nature ou la society. II faut qu'elles soient dans 

 « leur petit cadre : on ne peut les en oter sans les 

 » r^duire en poussi^re ; c'est une jolie pantomime 

 » de la pens^e , qui est accordee k toutes les peti- 

 » tes t^tes dont I'amour-propre est tr^s-grand. 



» Certains ouv rages , comme ceux de Duclos, 

 » d'Helvetius , perdent beaucoup de ieur prix arec 

 » le temps ; et la cause de cette vetust^ precoce 

 » est sur-tout dans le genre des pens^es. Gelles da 

 » premier et beaucoup de celles du second sont 

 » a la porl^e de tout le monde , et faciles 4 rete- 

 » nir; elles sa r^pandent dans la societe comme 

 » une petite monuoie d'usage , dont I'empreinte s'ef- 



• face bientot ; mais des pensees de Montesquieu 

 » sont de vrais lingols d'or qui ont besoin de 

 m passer par difT^ientes filieres pour etre mis eu 

 ■ oeuvre; c'est-a-dire qu'elles ont besoin d'etre rae- 



• ditees par des hommes de g^nie , qui seuls peu- 

 » vent les comprendre et les mettre en pratique. 



« On peut comparer les penseurs comme Diderot 

 » k Deucalion , qui jetoit des pierres derri^re sa 



