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traitoft ret ouvrage, mais je presume que c'&oit da 

 L'Art oratoire ; car Patisanias cite le livre de Pit- 

 the>, immtdiatement apres avoir dit que ce prince 

 en avoit djnne des lerons dans un temple des Muses, 

 fonde par Ardalns, iuventcur de la flute, et fils de 

 Vul-ain. Je saisir-.i cette occasion de faire observer 

 combien Ra< ine 'eloit exactement conforme aux opi- 

 nions des arciens , lorsqnM veut nous faire connoitre 

 le merite de Pitthce ; ce qu'il fait en ces deux vers : 



. Pitthee estime sage entre tous Us humains , 



Daigna m'insfruire encor au sortir de ses main?. 

 Ce meme Aidalus , inventeur de la flute, avoit 

 fonde un autre temple a Trezene , et Tavoit dcdte, 

 con | as au sommeU et aux manes ^ comme Pont cru 

 queiques auteurs (2), mais aux Muses et aux Sommeil, 

 et cette dedicace n'etoit pas, de la part de cet artiste , 

 uneepigramme 'contre; ces coteries pretendues litte- 

 raires,qui en efiP-t appellent le Sommeil oh d'abord 

 elles n'avoient annonce que les Muses ; c'est parce 

 que, cliez les anciens , on otoit persuade que les songes 

 ^toient euvoyes par les dieux, et qii'il etoit precieux 

 aux poetes d'ere , pendant le Sommeil , favoris^s par 

 les Mus.-s. 



P.Hisanias ne dit rien de I'ejendue ni de la forme 

 du tneaire de Trezene ; ii ne parle de ce monument 

 que pour indiqiter qu'a>sez pres Hippolyte avoit 

 elve un temple a Diane Lyctenne, c'est-a-dire , 

 Louvetiere : il ajoute que 1'on ignoroit I'origine de 

 ce nom 5 je presume que c/efoit une suite de son 

 gout pour la chasse. iNous ne nous y arreterons pas, 

 (V, Voye, les premieres editions du Vojago d' JLnachcrsUi 



