36*o Romans. 



9 renversee'. J'ai vu des di biteurs avares, fiers d'une 

 » JDSoleute pauvrete, instrttmeris indignes de la fu- 

 » reur de> lois el de la ligueur des temps, feindre 

 » un paiement au lieu de le (aire, et porter un cou- 

 » teau dans le sein de leurs bit nfaiteurs. J'.n ai vu 

 » d'autres plusindij nesencoreL, arheter pres ,ue pour 

 » rien, on plutot ramasser d» s feuilles de chene pour 

 • les metfre a la place de la subsistence de la veuve 

 » et de i'oipiieiin. J'ai vu naie-e soudain daus tous 

 » le< cceurs une soif insatiable des richesses; en un 

 » moment, une detestable conjuration de s'ennchir, 

 » non par le travail et une g nereuse Industrie, mais 

 » par la mine de I'etat et d s citoyens. J'ai vu un 

 » i.onneV citoven , dans ce temps maiheureux , ne 

 » se toucher quVn di>ant : J'ai rume une f'amille 

 » aujourti'hui, j'en ruiuerai une autre detnain. * He- 

 las ! (e Diabie, n algr£ la perspicacne qu'on lui attri- 

 bue , n'a pas encore tout vu. 



On pense b> n rue le benin Asmodee sort de son 

 cara. teie lo!>q«'il est question des pretres , com me 

 on doit s'y ati ndre de la part d'up D able. 



L'n manuMTit vo'e a un philosophe produit quel- 

 que< psiagrsphf s sor I'edu at on, si j t encore v.erge, 

 sur lequ i an a ct pendant plus ecrit quM ne fallout, 

 et moins fait que ce qu'on auroit du t'aire. Des sys- 

 te nes sur cette matiere lie peuveut etie que des aper- 

 cus , romm on en a la preuve ; des theories peu- 

 veut bieu e^r" de t res- belies conceptions ; mais il v a 

 t lujours entre ell s et I 'execution , I'impossibne de 

 les realiser. Que ^eroii ce s'il prenoit env e de lea- 

 lisei ce qu'on Jit dans ce pr^cieux manuscrit? «L*edu- 



