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ni^decins. Forces de se servir d^* med clns grecs , 

 adonnes ouire cela a la superstilioii astrologique , 

 les Califes appelerent a leur cour des pliilosophes 

 grecs , pour se faire indruire clans ccs -ciences , et 

 ^tablirent des ecoles de ph'Josophie. II pariit done 

 chez les Arabcs uti assez grand nomhre de pliilo- 

 soph^s, qui augmenterent le nombre de nos coiinois- 

 sances par des idees et des systemes n.juveauv ; m;iis 

 comrre leurs livres na sont pas tradijits en latin , 

 ou sent (leveniis extreniement rares , on n'a pii parier 

 que d'Alfarabe , d\'^vicenna , tl'Algnzel , de 

 Thophail, d'Averroes , et de queiqucis sectes des 

 Arabes. 



Les Jnifs, sans I'empire des Calife.; , animes par 

 les honneur? et les richesses , attach "s a I'etude de 

 la medecine, cultiveient aussi la philosophie , et 

 Moyse , fils de Maimon , avec quelques caballstes , se 

 signalerent par des idees noii voiles. 



Les nations de I'Occident comtnen anf peu-a-neu 

 a se civiliser, sentirent aussi la neres-it6 d'^ per- 

 f'ctionner I'esprit , et ce tut an cotnraencement le 

 clerge qui s'appliqna a I'etude des Lettres, pour main- 

 tenir,parla superiority des luraieres, son ascendant 

 sur le peuple. II s'etablit a Paris une ^co'e de Ttiec - 

 logie , qui se changea peu-a-peu en universiti^, et 

 mit en vogue la philosophic , qui recut le nom de 

 philosophie scholastique. 



Qnoiqu'on ait ordinaireinent manvaise opinion de 

 cette philosop'i.ie, et quoiqu'il soil vrai qu'elle s'oc- 

 cupoit trop de vaines futilites, il faut pourtant avouer 

 qu'elle u'est pasdestiluee d'idees nouvelles , etqu'eil* 



