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a contrib ^ beancoup a preparer une ineilleiire phi- 

 lorophie. L'aiiteur s*esl done vu oblige de parler 

 avec iin peu d'elendiie des Scliolastiques , et de 

 presenter au lecteur les raisonneinens les plus inte- 

 ressans des docteurs de TEcale. II traite dans ce 

 volume de Scotus Erigena, d'Anselme de Canter- 

 bury , de Gilbert de la Pjrree , d'Abailard , d'Al- 

 bert-Ie-Grand, de Bonaventure, de Tliomas d'Aquin, 

 de Richard de Middleton , de Henri de Ganf , Jean 

 Duns Scotus , et de plusieurs autres. 



Le cinquieme volume, qui a paruen 1796, contient 

 624 pages; il continue i'his»oire de la philosophie 

 de TEcole , et dcveloppe les causes de sa decadence. 



L'esprit humain arquit trop de lumieres pour 

 s*occuper plus long - temps de disputes de ih^o- 

 logie 5 il commenca a sentir que cette th^o- 

 logie ne s'accordoit pas trop avec les principes de 

 la raison ^pur^e ; enfin il recut de nouvelles lu- 

 mieres sur la beauts du style par la familiarlte 

 avec les auleurs Grecs et Romains , et se lassa de la 

 philosophie secbe et epiueuse de I'Ecole. II s'eleva 

 en Ilalie plusieurs antagonistes de I'Ecole ; la re- 

 formation de Luther et de Calvin cliassa les Scho- 

 lastiques des universites des protestans , et il s'intro- 

 dnisit peu-a-peu une liberte de penser plus grande 

 accompagn^e de diverses tentatives de nouveaux 

 sjst^mes en philosophie. 



La raison prepar^e ainsi a sentir de nouveau ses 

 forces, et excitc^e h construire de nouveaux Edifices , 

 conlinua ses progres avec beaucoup de rapidite. 



Le sixieme volume 3 qui contient 740 pages, y 



