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qu'il veiit exciter centre lui en attaquant leurs vices 



ou leurs ridicules. 



It Instructive Satjre, sVcrie en commenrant notre 

 Poete, fitlelle a la cause de la vertu , tu supplies 

 ouverlement an silence des iois. Qnand les vices d'un 

 siecle licencienx accusant hautemenl notre indul- 

 gerce et soulevent notre haiue, quand les soitises 

 dc I'elra! ger vicnneiit comme les Arts prosp^ier k 

 grands fiais dans les mains de I'industrituse An- 

 gleterre, quand Themis tient le glaive leve et n'ose 

 pas frapper J quand les tresors de I'Indoustan passent 

 impuntinent dans les cofTres de la cupidite, quand 

 les grands ne re ttgissent pas de cherch r au parle- 

 naent un asile contre leurs cr^an( ieis, quand , dis-je > 

 de pareiiles scenes se renouvellent sans cesse sous nos 

 yeux, faut-il tout apprcuver et faire taire la cen- 

 sure ? » 



Apres eel appercu g^n^ral vient la description 

 de I'amour de la gloire, but de cet ouvrage , et c'est 

 ainsi que I'auteur en parle : 



«f L'aiiour de la gloire, quelqu'artifice qu'on em- 

 ploie a le dissimuler, regne dans tons les coeurs 5 

 cette passion imp^fueuse les doinine tous. L'orgueiU 

 leux , pour s'entendre louer, se devoue a des tour- 

 mens ; rhomme modeste fuit les eloges, mais c'est 

 afin de les obtenir. La vanite s'assied sur le trone 

 des rois et sur le banc de I'anachoiele. E'le cabale, 

 prie, precbe, plaide, haiangue au senai et conn les 

 bals ; c'est el'e qui donne Ta-plonib au danseur, qui 

 ^chauffe le cerieau du poele, et jonche les plaines 

 de morts 5 prolongeant la duree de son r^gne au-del^ 



