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tout ; le rapport le plus vague lui sufFit comme I'idde 

 la plus jusle. 



Mais la principale rause des hearts de Pesprit 

 humain , v'^.'cst (pi'll a voiilu etudier la nature avant 

 de s*etre etudie liii-:neme. II a cru pouvoir dinger 

 ies facultps avant de les connoiire ; rependaut que 

 diroit-on d'un artiste qui pretendroit rdgierles mou- 

 vemens d'une machine sans en avoir examine les 

 rouages. L'espril humain , s'il avolt su ^'observer lui- 

 meme, auroit senti que les homes qui le rcs^errent 

 lui imposoient la n^cessit^ de les reculer, et comme 

 line confiance temeraire Ta bi souvent pr^cipile dans 

 I'abyme de l*erreur , une juste mefiance de ses for- 

 ces eut servi a les augmenter. 



L'e^p^^ience Pa mille fois averti que des idees 

 formees tiop a la hate etoicnt une copie infidelle 

 de la nature. II doit done s'assurer de leur exacti- 

 tude en les comparant avec leurs modeles. 



Desideesbienfaites, mais isol^es, ^chappent a I'e- 

 tendue de Tesprit pour pt^u qu'elles sdient nom- 

 breuses. II faut qu'il cherche a les rapproclier; 

 car I'observalion lui a appris que la liaison les 

 ramene toutes a I'lmifernut^ ; alors au ca'ios suc- 

 cedera I'ordre, aux tenebres la luaiiere. 



Get enchaincment d'id^es ne pourra n^anmoins 

 avoir lieu que parce qu'apres les avoir rap[)rochees 

 ou les verra nailre successlvcment , et ioiiles d*uiie 

 idee fondamenlale dout ellirs ue scront que des 

 d^v loppemens; et comme ct't encliaineraenl et c/3lle 

 liaison porteront sur des id^es qui seroal un tableau 



