De LHiiJiuence des Passions. 485 



« Une derniere r6nexion , la plus iraporlante de 

 <outes , reste done a faire , c'est de savoir jusques 

 ^ quel point il est possible aux ames passionn6es 

 d'adopter le sysleme que j'ai devek)ppe. II faut , 

 dans cet examen , reconnoitre d'abord combien des 

 evenemens semblables, en apparence , different se- 

 lon le caractere de ceux qui les ^prouvent ^ il ne 

 seroit pas juste de vanter autant la puissance inte- 

 rieure de I'homme , si ce n'^toit pas par la nature 

 et le degre meme de cette force qu'on doit juger 

 de l*iutensit6 des peines de la vie. Tel homme est 

 conduit parses gouts naturels dans le port, oii tel 

 autre ne peut etre porte que par les flots de la tem- 

 pele 5 et, tandis que tout est calculi d'avance dans 

 le monde physique , les sensations de Tame varient 

 selon la nature de I'objet, et de I'organisation mo- 

 rale de celui qui en re9oit I'impression. Il n'y 

 a de justice dans les jugemens qui sont relatifs au 

 bonheur , que , si on les farde sur autant de notions 

 particuli^res qu'il y a d'iudividus qu'on vcut con- 

 noiire, on peut irouver , dans les situations de la 

 vie, des combats et des victoires, dont I'effort est 

 au-dessus de tout ce que les annales de I'histoire 

 ont consacr6. II faut compter, datls chaque carac- 

 tere, les douleurs qui naissent des contrastes de 

 bonheur ou d'infortune , de gloire ou de revers , 

 dont une meme destin^e offre i'exemple j il faut 

 compter les d^fauts au rang des malheurs, les pas- 

 sions parini les coups du sort , et plus m^nie les 

 caracteres peuvent etre accuses de singularite, plus 

 ils cominandeBt Tattention du philosophe : les mo- 



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